赢鹤老猿啼谷韵,瘦松寒竹锁青烟。
注释:在山谷中,有鹤、猿等动物在啼叫。这些地方被瘦松和寒竹所环绕,仿佛是一幅画卷。
赏析:此诗描绘了一幅静谧的山水画面,以鹤、猿等动物的啼声为背景,展现了山谷中的宁静之美。同时,通过描写瘦松、寒竹等自然景物,表达了诗人对自然的敬畏之情。整首诗意境深远,给人以宁静致远的感觉。
赢鹤老猿啼谷韵,瘦松寒竹锁青烟。
注释:在山谷中,有鹤、猿等动物在啼叫。这些地方被瘦松和寒竹所环绕,仿佛是一幅画卷。
赏析:此诗描绘了一幅静谧的山水画面,以鹤、猿等动物的啼声为背景,展现了山谷中的宁静之美。同时,通过描写瘦松、寒竹等自然景物,表达了诗人对自然的敬畏之情。整首诗意境深远,给人以宁静致远的感觉。
诗句释义: 1. 我昔初机学道迷:我过去在学习道教时,感到非常困惑。 2. 万水千山觅见知:在茫茫的万水千山间寻找智慧。 3. 明今辨古终难会:现在要分辨古代和现代的思想,仍然很难达到理解。 4. 直说无心转更疑:直接说出的话,如果出自无心,反而使人更加疑惑。 5. 蒙师点出秦时镜:我的导师指点着那面传说中的秦时的宝镜。 6. 照见父母未生时:这面镜子能够照见父母尚未出生时的情景。
【注解】 偈:宋元以来佛教禅宗用语,是佛语、佛经、佛理等。偈子就是诗。 夜半:半夜 鸟鸡:杜鹃鸟 抱:孵卵 鹄(gǔ)卵:天鹅的卵 天明:天亮的时候 生老鹳:孵出了小鹳 鹤毛:指鹳的羽毛 鹰觜:指鹞子的嘴 鹭鸾身:鹭鸶和鸾鸟的身体 乌鸦:黑色的鸟 侣伴:伴侣;同伴 高入烟霄:飞得极高 低飞柳岸:在岸边低飞 向晚:傍晚 归来:回家 子细:仔细 看:观看 云中雁:云中的鸿雁 【赏析】
注释:释迦牟尼的法轮已经从那边撒手,佛陀祖堂中的少室山长出了嫩芽。白鹤依然栖息在雪窝里,更令我惊讶的是,白马竟然进入了芦花之中。 赏析:这是一首描绘自然景色和佛教意境相结合的诗。首句“撒手那边千圣外”,描绘了释迦牟尼的法轮已经从那边撒手,象征着佛教的教义已经传遍了整个世界。第二句“祖堂少室长根芽”,则是说佛陀祖堂中的少室山长出了嫩芽,象征着佛法在人间的传播和发展。第三句“鹭倚雪巢犹自可”
注释:我现在已经八十有五岁了,由于修因,才来到这个世。 问我归何处?我的头顶相始终难以看到。 赏析:这首诗表达了诗人对于自己年华老去、生命无常的感慨。首句“吾年八十五”直接点明了诗人的年纪,“修因”则是诗人对自己年老的原因的解释,即修炼、修行等。第二句“至于此”则表明了诗人已经到了生命的尽头,无法再继续前行。第三句“问我归何处?”则是诗人询问自己的归宿在哪里,暗示了自己的迷茫和困惑
注释:白牛吐出的雪彩就像它嘴里的白色舌头,黑马上的乌鸡就是黑马。 赏析:诗中描绘了一幅生机勃勃、色彩鲜艳的自然画面,白牛吐雪彩,黑马上的乌鸡等形象生动,富有生活气息。通过对比,展现了大自然的神奇魅力和生命的美好
【注释】 大洋:大海。海底:海洋的底部,泛指水下。红尘:佛教语,指世间尘俗。须弥:印度古代神话中世界的中心。这里比喻极乐世界。水横流:佛教语,比喻佛性流行于一切众生之中。 【赏析】 这是一首描写佛理的诗。诗人从大海深处引出佛性的流行,用“红尘”与佛性对比,以海的广阔和水势横流来比喻佛性之广博、无拘无束,并把大海、海底、水横流比作极乐世界、佛性、众生。此诗意在颂扬佛法无边
【注释】 侍立:伺候、陪伴。宝殿:皇帝的宫殿,泛指朝廷。梧桐:落叶乔木,高五丈余,叶大如扇,秋天叶落时有声。这里比喻贤才。免:避免。凤来:凤凰来到梧桐树上栖息。 【赏析】 这首诗是作者对封建统治者笼络人才的讽刺诗。首句“宝殿无人不侍立”是说在朝廷中没有不侍候的人。次句“不种梧桐树免凤来”是说如果不把梧桐树栽好,凤凰是不会飞来的。这是用一个生动的例子告诉人们,只有培养和引进贤才,才能使国家兴旺发达
释义: 寄浮山远禅师 杨广山头草, 凭君待价焞。 异苗翻茂处, 深密固灵根。 注释: 杨广:地名,在今河南省汝阳县东。 山头草:指山野间的草本植物。 凭君待价焞:请禅师看管好这些价值连城的山头草。 异苗:与普通草本不同的特殊草种。 翻:同“番”,数的意思,此处指众多、丰富。 茂:茂盛。 深密:生长得十分茂盛。 固:牢固。 灵根:指具有灵气的根。 赏析: 这是一首寓言诗,以草木喻人
注释:山间的白云覆盖了整座青山,青山顶部被云雾遮挡,无法看见。 赏析:诗人用“白云覆青山”来形象地描绘出一座青翠的高山被白云层层包裹的景象,给人以静谧的感觉;而“青山顶不露”则通过描写山顶的景色,表现出一种朦胧美,给人一种神秘的感觉。全诗语言简练、意境深远,充满了诗意和哲理
注释:在山谷中,有鹤、猿等动物在啼叫。这些地方被瘦松和寒竹所环绕,仿佛是一幅画卷。 赏析:此诗描绘了一幅静谧的山水画面,以鹤、猿等动物的啼声为背景,展现了山谷中的宁静之美。同时,通过描写瘦松、寒竹等自然景物,表达了诗人对自然的敬畏之情。整首诗意境深远,给人以宁静致远的感觉
释义: 寄浮山远禅师 杨广山头草, 凭君待价焞。 异苗翻茂处, 深密固灵根。 注释: 杨广:地名,在今河南省汝阳县东。 山头草:指山野间的草本植物。 凭君待价焞:请禅师看管好这些价值连城的山头草。 异苗:与普通草本不同的特殊草种。 翻:同“番”,数的意思,此处指众多、丰富。 茂:茂盛。 深密:生长得十分茂盛。 固:牢固。 灵根:指具有灵气的根。 赏析: 这是一首寓言诗,以草木喻人
这首诗的译文如下: 在银色的世界中,我是金色的身体。情感和非情感是一体的真实。明与暗尽时,都不被照见,太阳轮午后示全身。 注释和赏析如下: - 白银世界:这里可能暗示了诗人内心的纯净和清澈,就像银一样明亮而纯洁。 - 金色身:这表示诗人或作者具有一种光辉和价值,象征着其内在的光明和智慧。 - 情与非情共一真:这里的“情”指的是情感、情感表达,而“非情”则可能指超越情感的真理或本质
【注释】 偈:佛教语,梵文的音译。是佛经中的唱词和颂词,内容多为宣教说法之用。 今年:指现在的一年。 六十七:指作者六十七个岁数。 老病:年老多病。随缘:听任自然。遣日:消磨时光。 来年:指未来的一年。 今朝:今早晨。 【赏析】 这是一首劝勉诗。诗人在这首诗中表达了自己对人生的态度,即要顺应自然,不要过于强求。他认为,人的一生都是匆匆而过的,何必过于计较呢?因此,他鼓励大家要珍惜每一天,活在当下
【注释】 大洋:大海。海底:海洋的底部,泛指水下。红尘:佛教语,指世间尘俗。须弥:印度古代神话中世界的中心。这里比喻极乐世界。水横流:佛教语,比喻佛性流行于一切众生之中。 【赏析】 这是一首描写佛理的诗。诗人从大海深处引出佛性的流行,用“红尘”与佛性对比,以海的广阔和水势横流来比喻佛性之广博、无拘无束,并把大海、海底、水横流比作极乐世界、佛性、众生。此诗意在颂扬佛法无边
注释:山间的白云覆盖了整座青山,青山顶部被云雾遮挡,无法看见。 赏析:诗人用“白云覆青山”来形象地描绘出一座青翠的高山被白云层层包裹的景象,给人以静谧的感觉;而“青山顶不露”则通过描写山顶的景色,表现出一种朦胧美,给人一种神秘的感觉。全诗语言简练、意境深远,充满了诗意和哲理
【注释】 侍立:伺候、陪伴。宝殿:皇帝的宫殿,泛指朝廷。梧桐:落叶乔木,高五丈余,叶大如扇,秋天叶落时有声。这里比喻贤才。免:避免。凤来:凤凰来到梧桐树上栖息。 【赏析】 这首诗是作者对封建统治者笼络人才的讽刺诗。首句“宝殿无人不侍立”是说在朝廷中没有不侍候的人。次句“不种梧桐树免凤来”是说如果不把梧桐树栽好,凤凰是不会飞来的。这是用一个生动的例子告诉人们,只有培养和引进贤才,才能使国家兴旺发达