民瘼求来吏放闲,万家深夜启重关。
斋中既是清凉国,应笑支公别买山。
注释:民疾苦求来,官吏才放他们休息,万家深夜打开沉重的门。斋中既是清凉的世外之地,应笑支道林买山自娱。
赏析:本诗表达了诗人对于官场生活的厌倦之情,同时也流露出一种对自然、宁静生活的向往和追求。全诗通过对“万家深夜启重关”和“斋中即是清凉国”的描述,展现了一个远离尘嚣、宁静祥和的理想世界,让人感受到诗人内心的宁静和满足。同时,也反映了当时社会对于官员的严格要求以及官场生活的紧张与疲惫。
民瘼求来吏放闲,万家深夜启重关。
斋中既是清凉国,应笑支公别买山。
注释:民疾苦求来,官吏才放他们休息,万家深夜打开沉重的门。斋中既是清凉的世外之地,应笑支道林买山自娱。
赏析:本诗表达了诗人对于官场生活的厌倦之情,同时也流露出一种对自然、宁静生活的向往和追求。全诗通过对“万家深夜启重关”和“斋中即是清凉国”的描述,展现了一个远离尘嚣、宁静祥和的理想世界,让人感受到诗人内心的宁静和满足。同时,也反映了当时社会对于官员的严格要求以及官场生活的紧张与疲惫。
【注释】 1. 颂一百则:唐代科举考试中,有一篇《颂》的诗歌,共一百首,每首都要求对仗工整。 2. 其一百:这里指的是《颂》的一百首中的第十一首。 3. 一国之师亦强名:指大唐的国政和军事都很强大,名声远扬。 4. 南阳独许振嘉声:南阳是唐朝的一个郡,位于今天河南省南阳市,这里特指南阳这个地方,意思是只有南阳才能发出如此好的声誉。 5. 大唐扶得真天子:大唐即中国唐朝
诗句释义与译文: 1. 要平不平,大巧若拙。 - 注释: “要平”意味着追求一种平衡或公正的态度;“大巧若拙”则表达了真正的智慧不在于表面的技巧,而在于其背后的内在修为和深谋远虑。 - 译文: 追求公平正义,真正的聪明是朴素无华的内功。 2. 或指或掌,倚天照雪。 - 注释: “或指”可能指的是指导或领导,象征指引方向;“或掌”可能指的是管理或控制,代表掌握全局。 - 译文: 有时指点江山
这首诗的原文如下: 颂一百则其九十九 禅家流,爱轻薄,满肚参来用不著。 堪悲堪笑天平老,却谓当初悔行脚。 错错,西院清风顿销铄。 译文如下: 颂一百则,其九十九 禅宗流派中,有些喜欢轻浮浅薄的修习方式,他们虽然学了很多经文,但在实际修行时却不能运用。 让人悲伤又可笑的是,那些年迈的人仍然坚持着这种修行,反而责怪自己当初没有坚定地修行。 真是糊涂啊,西边院子里的风突然吹散了一切。 注释如下
铁锤击碎黄金骨 天地之间更何物 三千刹海夜澄澄 不知谁入苍龙窟 注释 - 这首诗赞美了大自然的壮丽景色,通过对铁锤和黄金骨的描述,表达了作者对自然力量的敬畏。 - “三千刹海”形容夜晚的大海,而“苍龙窟”则可能指某个神秘的地方,引人遐想。 - “铁锤击碎黄金骨”象征着强大的自然力量。 - “天地之间更何物”表明自然界的壮观景象无法用语言完全描述。 赏析 - 这首诗通过生动的比喻和形象的描述
【注释】 1. 颂一百则,这里指《赞经》,是佛教的一篇经文。 2. 其九十八:指《赞经》中的第九十八首。 3. 明珠在掌:比喻手中掌握的权柄。 4. 有功者赏:指有功之人应当得到奖赏。 5. 胡汉不来,全无伎俩:指汉族和吐蕃人不来侵犯。 6. 波旬失途:指吐蕃军队失去方向。 7. 瞿昙瞿昙:梵语Kulaksana的音译,意为“我”,这里指作者自己。 8. 识我也无:指作者自问能否识别出自己。
诗句解读: - “遍身是,通身是,拈来犹较十万里。” - 注释:身体上处处都覆盖着。比喻其无处不在,难以捉摸。 - 赏析:这句诗表达了某种事物或思想如影随形、无处不在的特点,强调它的普遍性和深入性。 - “展翅崩腾六合云,抟风鼓荡四溟水。” - 注释:展翅翱翔如同撕裂了云层,挥动翅膀激起了海浪。 - 赏析:此句描绘了一种雄壮的气势与力量,形象地展示了主体的能力与影响。 - “是何埃垲兮忽生
注释: 一片虚空的心境,断绝了一切情欲。从此天地之间,只有空灵的道心显现。 蚌中蕴含着深邃玄妙的意蕴,曾经与禅家展开过激烈的争论。 赏析: 此诗描绘的是诗人在静坐冥想时所感受到的境界。首句"一片虚凝绝谓情",诗人通过自己的感受,描绘出一片虚空的心境,这种心境既不是世俗的,也不是功利的,而是超越了一切情感的。这是一种极高的境界,也是一种至深的感悟。 次句"天人从此见空生"
全象全牛翳不殊,从来作者共名模。 如今要见黄头老,刹刹尘尘在半途。 注释:全象全牛,指牛的全身,包括头、角、耳、蹄等部位。翳:遮挡。 从来:自古以来。作者:诗人。 今:现在。黄头老:黄色的公牛。 刹刹:指纷纷扰扰,尘土飞扬的样子。 赏析:这首诗描绘了一幅生动的画面,展现了诗人对生命轮回和世事无常的感慨。 首句“全象全牛翳不殊”,诗人以牛为喻,表达了一种超越世俗的观念。他看到了牛的全身,包括头、角
这首诗的注释如下: 头兮第一,第二卧龙。 这句诗可能是在描述一个领导者或者权威的形象,其中“头”代表最高的位置或领导的地位,而“卧龙”则暗示这个人像古代传说中的卧龙一样,具有非凡的智慧和才能。 不鉴止水,无处有月。 这句诗表达了一种哲理,即如果一个人不能看清自己的行为和动机,那么他就无法找到真正的幸福或满足感。就像一面镜子不能映照出自己的影子一样,如果没有自我反思,那么就没有真正的理解和成长
赏析:这首诗通过泥、金、木、杖四种不同的佛,来比喻生活中各种不同形态的人。泥佛不度水,象征着那些表面看起来善良,但内心却充满虚伪和欺诈的人;金佛不度炉,则指出那些表面金光闪闪,实则内心阴暗,只追求物质享受的人;木佛不度火,暗示了那些外表朴实无华,内心却充满了贪婪和欲望的人;杖子忽击著,则揭示了那些看似平凡无奇,实则内心深藏智慧和力量的人。这四种类型的人,无论他们处于何种环境
【注释】 雪里梅花:指梅花在雪中开放。见早春:看到春天的到来。 东西南北路行人:指行色匆匆的过客。 圆蟾夜:农历八月十五中秋节,月亮圆满如玉盘。 同念山头老病身:一起思念那山腰的老病身体。 【赏析】 此诗是诗人寄给化主(即僧侣、尼姑)的作品。首句写梅花在大雪之中绽放,暗寓着“岁寒三友”之一的梅花,而梅花又常常是文人墨客咏叹的对象。次句“东西南北路行人”,以行人代指过客,暗示出诗人自己身处困境
“云笼碧嶂月笼台,此去城中早晚回。不为佛光谒韩愈,问君何事出山来。” 这四句诗是宋朝诗人释重显的作品《送僧入城》。这首诗表达了诗人对友人即将离开的不舍之情以及对其原因的好奇。下面将一一解读诗句和其含义: 1. “云笼碧嶂月笼台”:描述了一个宁静而美丽的自然景象,云雾缭绕在碧绿的山峰之上,月光洒在高台上,给人一种静谧的感觉。 2. “此去城中早晚回”:诗人表达了对友人即将离开的担忧
注释: 1. 经旬抱疾阻春霖,沙砌重重藓晕侵。——我因生病不能去游春了,只能坐在石阶上观赏着层层叠叠的苔藓。 2. 曾约偕游未能得,暮山空锁碧云深。——以前曾经约定一起去游览,但最终没有实现,只能在黄昏时分看着青山被云雾笼罩。 赏析: 这首诗是作者因病无法外出游玩时所写,表达了作者对自然美景的喜爱以及因病未能如愿以偿时的遗憾之情。 首句“经旬抱疾阻春霖”,描绘了诗人因为生病而不能出去赏春的景象
注释:垂垂指垂暮之人,甘自养指自己保养身心。度岁无人到竹关,度岁,度过年岁;无人到竹关,没有人来到竹林关。何幸文星枉嘉什,何幸,多么幸运;枉嘉什,枉自写一篇好文章;殷勤相唤出层山,殷勤,殷勤地;出层山,从层层叠叠的山峰中出来。 赏析:此诗是诗人在得到秘丞召见后所作。前两句写自己年老多病,孤独寂寞的生活处境。第三、四句写得到秘丞召唤的喜悦心情,表达了对国事的关心
注释:华野并不是古代所难到的,只要能够安闲自在的地方就不算不安。大方无外谁相到,只能空笑重云锁碧峦。 赏析:诗的前两句“华野非殊古所难,得安闲处未为安。”是说在广阔无边的野外,并非什么稀罕事,但能找到一个真正安静的地方却并不容易。这两句诗表达了诗人对于宁静生活的向往和渴望。 后两句“大方无外谁相到,空笑重云锁碧峦。”则表达了诗人对于人生哲理的思考。他认为人应该追求大道理而不应拘泥于小事
注释:清风凛凛字人官,堪对弥天释道安。不日归朝狎鸳鹭,也须音问寄层峦。 赏析:此诗表达了作者对官场生活的向往和对仕途的憧憬,展现了诗人高洁的品质和远大的抱负。同时,也表达了作者对自然景色的喜爱和对家乡亲人的思念之情