长老未离方丈里，鼓声先为剖圆音。
眼闻耳见非他事，何必驱驰向外寻。
注释：长老（僧人）没有离开方丈（僧舍），鼓声先为（首先）剖开圆音。眼闻耳见非他事，何必驱驰向外寻。
赏析：这首诗是一首禅宗公案诗。诗人通过描绘禅师在方丈里打鼓的场景，来表现禅宗的顿悟法门，即“不立文字”、不靠口传心授，而是以直指人心的方式，让人直接体悟到佛性的存在。
首句“长老未离方丈里”，意思是说，这位长老还没有离开他的方丈（即禅院）。这里的“长老”并不是一个贬义词，而是对出家人的一种称呼。第二句“鼓声先为剖圆音”，则是说，这位方丈里的长老，他正在用鼓声来剖开那一片混沌，让一切变得清晰可见。这里的“剖圆音”是一个双关语，既指的是禅宗的顿悟法门，也指的是禅宗的“鼓”，因为禅宗的修行方式就是通过击鼓来表达和领悟佛法。
第三句“眼闻耳见非他事”，则是说，这一切并不是什么稀奇古怪的事情，而是我们日常生活中经常可以遇到的普通事物。这里的“眼闻耳见”并不是指眼睛看和耳朵听，而是指我们的心，即我们的内心世界。第四句“何必驱驰向外寻”，则是说，我们没有必要再去追求那些外在的东西，去寻找那些虚无缥缈的东西。这里的“驱驰”并不是指身体上的奔跑，而是比喻人的心猿意马，总是被外物所牵引，无法静下心来参悟佛法。
整首诗通过对禅师打鼓这一场景的描绘，传达出了禅宗的顿悟法门，即“不立文字”、“直指人心”的理念。这种理念对于我们现代人来说，有着重要的启示意义，即我们应该学会放下那些外在的追求和执着，而去寻求内心的平静和宁静。同时，这首诗也表达了一种对禅宗的赞美之情，认为禅宗是一种非常高尚、非常美好的修行方式。
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