报慈一隔，佛祖命脉。
放去收来，圣凡罔测。
隔不隔，若为陈。
担取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。
【注释】
偈六十九首 其六十三：报慈，佛教语，指佛陀。一隔，即“一别”。佛祖命脉：佛教认为一切众生都是佛的后代，故称佛祖命脉。放去收来，意谓放逸与修行并重。圣凡罔测，意谓圣人与凡人一样，无法测度。陈，陈述、表述。担取诗书归旧隐，意思是说，我放下世俗名利，只带着诗书回去隐居。野花啼鸟一般春，意思是说，我像那春天里的花朵、鸟儿一样，在大自然中度过美好的时光。
【赏析】
这首诗是作者对禅理的阐述，表达了他对于超脱世俗、返璞归真的追求与理想。
“报慈一隔”，意味着佛教的慈悲之心可以跨越生死轮回，达到涅槃的境界。
“佛祖命脉”，则强调了佛法传承的重要性，指出佛法是维系世界万物、人类精神世界的根本力量。
诗人以“放去收来”为比喻，表达了他对修行和生活的平衡态度。他认为，既要有放逸的生活，也要有修行的精神，这样才能达到真正的自由境界。
“圣凡罔测”一句，则是对“一界无量”的进一步阐释。他认为，圣人与凡人并无二致，都难以测度。这既是对禅宗顿悟说的另一种表述，也是对人生哲理的深刻领悟。
“担取诗书归旧隐”，则是对隐居生活的描绘。诗人表示，他要放下世俗名利，带着诗书回到山林之中，过着与自然和谐共处的田园生活。
这首诗语言简练而意蕴深远，通过对禅理的阐述，表达了诗人对于超脱世俗、返璞归真生活的向往和追求。同时，它也为我们提供了一种理解禅宗思想的独特视角。
这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了我国古典诗歌中的一颗璀璨明珠，值得我们细细品味和深入探讨。
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