不假文殊神通，休要罔明弹指。
尔时灵山会中，女子从定而起。
【注释】
颂古七：指唐代诗人王维的《颂古八十二首》。
不假文殊神通，休要罔明弹指。
不假：不用；不用什么神通。
不须：不要。
罔（wǎng）明：佛教语，即“空”的意思。
弹子：佛经中指一念心。
尔时：那一时。
会中：指佛祖集会之处，也即佛国净土。
定起：即从定中起，意谓在净土中悟道成佛。
【赏析】
此诗咏赞佛门弟子修行悟道之过程。前两句为全诗主旨句，后两句为补充说明。
诗的前两句以大段文字，对佛家“无我”、“空”之说进行阐释，强调修道者在悟性上要有所突破。“不假文殊神通”一句说，不必去求得文殊菩萨那样的神通广大，也不必像佛教徒那样去追求空灵的境界。“休要罔明弹指”，意为也不要去追求“空”。这两句是说，修行之人应该直截了当地去寻求自己的本性与真理，不必去追求那些虚幻的东西。
第三句写悟道之时，第四句写悟道之时所处之地。“尔时灵山会中”，灵山，即佛国净土，是佛教徒所说的理想世界。“女子从定而起”，是说在那个理想世界中，一切众生都能从迷乱的状态中解脱出来，达到觉悟的境界，而佛则在其中主持着一切。
整首诗通过描绘修行人悟道的情景，表达了作者对佛教教义的理解，同时也反映了其对人生、对社会的看法。
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