要个无禅底国师，才涉毫芒便取诛。
堪笑这僧垂手处，道无便见有偏枯。
这首诗是宋代僧人释慧空所作，属于颂古类诗。
下面是对这首诗逐句的释义：
- 要个无禅底国师，才涉毫芒便取诛
- 堪笑这僧垂手处，道无便见有偏枯
译文：
- 想要一个没有禅宗根基的国师，刚接触到微妙之处就遭到惩罚。
- 真是可笑啊，这位僧人在讨论“道无”的时候，却露出了偏颇和片面。
注释：
- “要个无禅底国师”，意思是说，有一个没有禅宗根基的国师。这里的“无禅”指的是禅宗，禅宗是一种佛教宗派，强调直接体验佛性、顿悟成佛。
- “才涉毫芒便取诛”，意思是说，这个人刚接触到禅宗的核心思想，就被惩罚了。这里的“毫芒”是指禅宗的细微之处，也可以说是禅宗的精髓所在。
- “堪笑这僧垂手处”，意思是说，真是可笑啊，这位僧人在讨论“道无”的时候，露出偏颇和片面。这里的“垂手处”指的是僧人在讨论时的态度，也是禅宗的一种态度，即不执著于文字和教条，而是追求内心的觉悟。而这里的“道无”指的是禅宗的基本教义，即一切皆空的观念。
- “道无便见有偏枯”，意思是说，只要一提到“道无”，就显示出偏执和片面。这里的“偏枯”指的是偏执和片面，也可以说是禅宗中的一种错误观念，即认为禅宗只是一种外在的形式，而不是真正的修行。
赏析：
这首诗通过讽刺那些没有真正理解禅宗的人，表达了作者对禅宗的理解和应用。作者认为，禅宗的真正意义不在于表面的形式或者教条，而在于内心的觉悟和体验。因此，他批评那些只停留在表面的讨论，而没有真正理解禅宗精神的人。这也体现了禅宗强调的“直指人心，见性成佛”的精神。
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