取不得，舍不得，状不得。
西天碧眼胡，尽力道不识。
识不识，临际德山，太平奸贼。
【注释】
偈颂：佛教禅宗用语，指佛门弟子所作的赞颂。
西天：梵语“西方”的音译，指释迦牟尼成道的地方——印度。
碧眼胡：指古西域中天竺国国王阿育王（公元前327—前298年），以眼如碧玉而著称，故称。
尽力道：谓竭尽一切力量。
识不识：意即是否识得、理解得了。
临际：临近，此处指到达。
德山：为唐代名僧。
太平奸贼：意指那些在太平时期作奸犯恶的人。
【赏析】
此诗为《偈颂一百三十三首》中的第九十二首。全诗四句，每句七个字，共二十一个字。诗句结构紧凑，言简意赅。
“取不得，舍不得，状不得。”这一句是说，有些东西既难以得到，又不愿意失去，更无法表达出来。这是一种人生境界，一种人生态度。它启示我们，在生活中要有一种豁达的心态，既要有追求美好的欲望，又要有知足常乐的胸怀。
“西天碧眼胡，尽力道不识。”这一句是说，有一位西天来的僧人，他竭尽全力去学习佛法，但仍然没有弄懂其中的奥秘。这让我们想起了那句名言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我们，学习是一个不断思考和实践的过程，只有不断地学习、思考和实践，才能真正掌握知识。
“识不识，临际德山，太平奸贼。”这一句是说，这位西天来的僧人虽然尽力去学习佛法，但他仍然无法理解其中的道理。这时，一位名叫德山的禅师出现了，他说：“你虽然努力地去学习，但还是没能领悟到佛法的真谛。”这位僧人感叹地说：“我终于明白了，原来佛法并不是那么容易就能理解的！”
这首诗通过描绘一个僧人努力学习佛法却未能领悟其中道理的故事，表达了诗人对人生境界的深刻理解和对生活态度的独到见解。它启示我们，在生活中要有一种豁达的心态，既要有追求美好的欲望，又要有知足常乐的胸怀；同时，也要有一颗勇于探索、敢于质疑的心，这样才能更好地领悟生活的真谛。