宋代释师范《偈颂七十六首 其十二》释义

【诗句释义】 1. 德义请赞：德义，指的是道德和正义；请赞，表示赞美。整句的意思是请求赞美道德和正义。 2. 义出丰年，俭生不孝：意思是说，道德和正义可以带来丰收的年景，而节俭则会导致不孝。 3. 自古自今，岂容师教：意思是从古到今，难道容忍老师教导吗？ 4. 义兮义兮知不知：这是对道德和正义的赞美，表达了一种对道德和正义的敬畏和尊重。 5. 官税了兮何用钞：这句话的意思是说，官员征税了

德浚请赞 德浚，即李德载，字景文，是唐代文学家韩愈的学生，官至尚书右仆射。德载为人耿介，为官有声，与白居易、刘禹锡交游甚密。他一生好客，喜宾客，常与宾客饮酒赋诗，自号酒中仙。 赞：这里指代诗歌的序言或后记，相当于“序”。 德浚（dézōn）请赞：德浚在这首诗里以“酒中仙”自称，他请人作序（赞），说明他要写一首诗来表达自己的心情。 踞胡床：坐在一张胡床（古代的一种高脚坐具）上。 握麈尾

【注释】 “泉大道赞”：这是一首讽刺诗。作者用夸张的手法，借写酒和肉来讽刺贪官污吏。 “这瞎秃，无捡束”，是说这地方的官吏，没有一点规矩，乱来一气； “浴龙湫”：在湖南郴州城西，相传为古时神龙所游之水，故名。 “系蛇腹”：比喻官吏把钱财放在袋里，就像把毒蛇放在口袋里一样危险。 “瓢里酒，钵里肉”，指官吏贪污受贿，像喝酒吃肉一样。 “到头底事若为论，郴州城中六月六”：最后一句意思是

【注释】 1. 禅人：佛家语，指参禅的人。 2. 请赞：请僧人作诗，以颂扬其高僧身份。 3. 瞎贼：骂人之词，指不识字的人。 4. 无羁勒：没有拘束或约束。 5. 指槐骂柳，将南作北：意谓指槐骂柳是南辕北辙。 6. 横也凑他不得，竖也凑他不得：横竖都找不到他的踪迹。 7. 谁知箩里生姜：指不知葫芦里卖的什么药。 8. 元：同“原”。 9. 井中侯黑：即“瓮中之鳖”

【注释】 大不可忽：指人的生命，是宝贵的，不能轻视。细不可欺：《庄子·天地》篇：“圣人常游于六极之下。”六极，即六合。六合之内皆为宇内，六合之外皆为宙内。《淮南子·要略》：“六合之内，圣人所不知；六合之外，神人所不及。”《列子·仲尼篇》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人生而不论。”所以“六合”泛指宇宙间的一切。微，微小。机宜：权宜之计。 可以拈一尘融十虚以无遗：意思是说

注释： 人道脱俗，我道不似。 人们认为他像佛，我却觉得他不像。 口少四方，眉欠八字。 他的口才不多，眉毛却很粗。 不是普丰清上人，定应唤作王蛮子。 他不是普通的僧人，应该被称为“王蛮子”。 赏析： 这首诗是唐代诗人李商隐所作的一首五言诗，描绘了一幅人物形象。全诗语言朴实无华，但含义深刻，通过描写人物的外貌特征，表达了诗人对人物的理解和评价。 首句"人道脱似，我道不似。"意思是说

注释： 1. 僻性：指性格怪异的人。 2. 拗木枕：一种用来睡觉的枕头，形状奇特，两头尖，中间凹进去。 3. 没意智：没有智慧。 4. 自己独冤家：指自己就是最大的敌人。 5. 佛祖闲奴婢：佛教认为，众生都有佛性，都可以成佛，但需要经过修行和悟性才能达到。在这里，“佛祖”指的是佛教的最高境界，而“奴婢”则是指普通人或众生。 6. 尝闻一饱忘百饥：这句话的意思是，曾经听说过，当一个人吃饱了以后

小师德輶请赞 喜一上，怒一上，少机关，足伎俩。 硬把虚空量，刚道有一丈。 似这般会算底本师，如何唤作无准和尚。 注释：这是一首赞美小师德輶（yuán）的诗。诗中提到了喜一上、怒一上、少机关等词语。喜一上、怒一上指的是小师德輶在表演时的情绪变化；少机关指他在表演时没有使用复杂的机关；足伎俩表示他的表演技艺高超。硬把虚空量、刚道有一丈形容他的表演技艺高超，将虚空都量得一丈长。似这般会算底本师

这首诗是一首五言绝句，每句五个字，总共二十个字。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： - 眼里没瞳人，鼻头无孔窍。 - “眼里”指的是眼睛，“瞳人”是指瞳孔；“鼻头”指的是鼻子，“孔窍”是指鼻孔。整句话的意思是说这个人的眼睛没有瞳孔，鼻子也没有孔窍。 - 注释：眼睛里没有瞳孔；鼻子上没有孔。 - 单卖赤发综，鬼见拍手笑。 - “单卖”指的是只卖，“赤发综”可能是一个错别字或者是一种形容

【注释】 须发：胡须与头发。 松：蓬松散乱貌。 孔：眼孔，这里指眼珠。 定动：静止不动貌。 死货：无用之物。 手头活弄：灵活地运用。 丹山凤：传说中的凤凰。传说中，丹山为凤凰栖息之所，故以“丹山”代指凤凰。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人抓住所咏之物的特征，用形象的语言描绘出来，并赋予其人的情感、志向，使其具有了人的情性意态。 首句写僧人的外貌。“须发蓬松”，写出僧人的相貌；“眼孔定动”

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对重要词语的解释。“偈颂七十六首 其十一”的意思是“七十六首偈颂之十一”。此诗是一首描写万年石桥的诗，通过描写万年石桥的结构特点来表达诗人对这种建筑艺术的赞赏之情。“三平石梁”意思是说这座万年石桥由三块石头搭成，中间没有桥墩，只有两边各有一根横梁支撑着桥面。“总没交涉，恰恰相当。足陌见钱买卖，一毫不用商量。”意思是说这座石桥虽然结构独特，但是架设十分稳固

偈颂七十六首 其十 南北东西八百牛，时来群聚五峰头。 饥餐饱卧松风里，昼不拘兮夜不收。 注释 南北东西八百牛：指牛的数量很多。南北东西：方位词。八百牛：形容牛的数量非常多。 时来群聚五峰头：指牛时常聚集在一起，在五峰的山峰上。时来：随时而来。群聚：成群聚在一起。五峰头：五个山头的上方或山巅。 饥餐饱卧松风里：指牛经常在松树林里吃草，吃饱了就在松树底下休息。饥餐：饥饿时吃。饱卧：吃饱后躺下来休息

这首诗的译文是： 指着天上指地上，玩弄精魂只为没有脑门。 用韶石棒打他也不能打死，至今恩爱都成了冤仇。 正好在四月八号，到底为了什么与谁论？ 门外的千峰万峰都像被猿啼声打断。 注释： - 指天指地弄精魂：形容一个人的行为或举止非常巧妙、狡猾。 - 只为生来无脑门：意为这个人天生就没有脑袋，无法做出聪明的举动。 - 韶石一棒打不杀：意思是用韶石（一种坚硬的石头）敲打也无法打死他。 -

这首诗的意境是端午节，不需要说。百怪都隐藏起来，群魔都灭绝。 五月：五月端午。 底事：何事？ 不用说：无需多言。 百怪：各种奇怪的事情。 潜踪：隐藏行踪。 群魔：邪恶的力量、妖魔鬼怪。 殄灭：消灭。 译文： 五月端午，无需多言，各种奇怪的事情都隐藏起来，邪恶的力量都灭绝了。 注释： 五月端午：五月端午节。 百怪尽潜踪：各种奇怪的事情都隐藏起来。 群魔俱殄灭：邪恶的力量都灭绝了。 赏析：

注释：离开时满树的树木都含着忧愁，返回时看到千峰展露出笑容。 我内心对此情此景有着深深的了解，只把香炉中的香烟散发到空中。 赏析：这首诗描绘了诗人离乡归途中的心情。诗人离开家乡时，万木含愁，表达了内心的忧虑和不舍；而回到家乡时，千峰展笑，则表现出对家乡的热爱和喜悦。诗人通过对比来表达自己的情感，既展示了自己内心的情感，也反映了他对家乡的感情。诗中“一炉香爇散天风”一句

注释： 七月八月，或凉或热。 这两句诗描述了七、八月间的天气特点，时而凉爽时而炎热，给人一种时光流转的感觉。 景色凄清，蝉声呜咽。 这两句诗描绘了夏末秋初的景色和环境氛围，给人一种凄凉和哀怨的感觉。 观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头，韶阳老人得一橛。 这四句诗描绘了一个寓言故事，观音菩萨买了胡饼却变成了馒头，而韶阳老人得到了一根橛子，寓意着世间的事情往往不如人意，充满了讽刺意味。 赏析：