旌幢天外见，缥缈谷中来。
望重草先偃，山灵云自开。
禅衣坐幽石，棕柄拂清埃。
勋业凌烟上，难教隐钓台。
【注释】：
赵开府访霞谷次韵谢之
- 旌幢：即旗幡，古代行军打仗时用来指路的标志。
- 缥缈：形容轻淡、模糊的样子。
- 望重草先偃：比喻有权势的人在草还没有长高之前就已把草压倒了。
- 山灵云自开：意思是说山的神灵自然地打开了云雾。
- 禅衣：僧人穿的宽松的长袍，这里指代僧人。
- 棕柄拂清埃：棕树做的扫帚，用它来扫去尘土。
- 凌烟上：意思是说功勋事迹如同凌驾于烟雾之上一样显赫。
- 难教隐钓台：意思是说难以让人隐居到像钓鱼台那样的山林之中。
【赏析】：
这首诗是诗人对赵开府访霞谷次韵的答诗。全诗通过对霞谷景色的描绘，表达了对大自然的热爱以及追求自由和超然物外的情怀。
首句”旌幢天外见”，诗人描绘出一幅壮丽的场面：旗帜在天空中迎风飘扬。这象征着权力和威严，暗示着赵开府的到来具有重大的意义。
第二句”缥缈谷中来”，则是对霞谷景色的具体描绘。这里的”缥缈”一词形容霞谷中的景物如梦如幻，给人一种朦胧美。”谷中来”则表明赵开府并非偶然来到此地，而是有所目的。
第三句”望重草先偃”，是对霞谷内环境的一种形象比喻。这里的”望重”指的是权威、地位崇高的人。通过将有地位的人比作压过草尖的旗帜，诗人表达了对赵开府的尊敬和期待。
第四句”山灵云自开”，进一步描绘了霞谷中的景象。这里的”山灵”指的是自然的力量，而”云自开”则意味着自然的力量在无需外力干预下自行展开。诗人借此表达了对自然的崇拜和敬畏。
第五至第六句”禅衣坐幽石，棕柄拂清埃”，诗人描绘了自己与自然融为一体的情景。在这里，”禅衣”和”棕柄”都是对僧人服饰的隐喻，象征着诗人内心的平和与超脱。而”拂清埃”则表达了诗人对尘埃的不屑一顾，体现了他追求精神上的洁净和独立。
最后两句”勋业凌烟上，难教隐钓台”，则是对诗人自身命运的感慨。诗人以历史上著名的功臣项羽自比，感叹自己虽然有着辉煌的成就，但终究难以像他那样隐居山林。这既展现了诗人对于功名利禄的执着追求，也透露出他对世俗纷扰的厌倦和对精神自由的向往。
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