黑月则隐,白月则现。
狐魅众生,乞无再面。
圆月时,则隐没无踪。
白月时,则现形于世。
狐狸魅惑众生,乞求不再复见。
黑月则隐,白月则现。
狐魅众生,乞无再面。
圆月时,则隐没无踪。
白月时,则现形于世。
狐狸魅惑众生,乞求不再复见。
【注释】: 1. 毡拍板,无孔笛。毡拍是古代的一种乐器,用羊皮制成的,拍打时发出的声音清脆悦耳;笛子是竹制的,吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起,就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言,虚空轰霹雳。这句话的意思是说,演奏者在演奏的过程中,需要不断地调整自己的节奏和音调,以达到和谐的效果。 3. 临机不解,转身又却。这句话的意思是说,演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况
【注释】 宣:宣布。兴化:唐代宗室支派,以宣城(今安徽宣城)为郡。问答图:即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会:指君臣欢聚庆贺。豁:开。全机:万事皆通的意思。百亿:形容极多。乾坤:指天地之间。光辉:光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵,表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字,把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂
【解析】 本诗是一首七言律诗,前两句写冤仇和债主的相遇,中间两句写双方矛盾冲突的原因,最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说:仇怨有原因。“债有主”是说:债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说:天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说:恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私,瓜甜蒂苦。”是说:把家里的全部财产都拿出来,结果却得到了不甜的瓜果,原因是:把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了
注释 - 肃宗:指唐朝皇帝李亨,即唐肃宗。 - 问忠国师:指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞:一种道教修行方法,意指通过修习“十身调御”,以调和身心,达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘:古代帝王的尊称,指代皇帝。 - 垂衣而治:形容皇帝不亲自过问政事,而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸:回答得太过马虎,没有认真对待。 - 十月清霜重:描绘了深秋时节,寒气逼人的景象
【注释】参药山:即药山,位于山西省五台山。图赞:指绘画作品的题赞。黑豆:形容黑云。 青松:松树。癯然:瘦削的样子。老比丘:年老的和尚。吾无隐:我无处躲藏。云水曲周遮:指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮:遮蔽。傍人眼里花:指佛家的花果世界。 译文及赏析: 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾,仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云
【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是:你隐藏的身影,究竟是从何处而来?“却把西江尽力酬”意思是:我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄,不知身在御街游”是说,我回头望去,天地好像都变得狭窄了,自己却像飘浮在空中一样,不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有:庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开,如“庞居士”是这首诗中的人物
这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句:“神出鬼没,接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测,如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变,善于应对各种情况。 第二句:“这一火络,邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力,而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。
【注释】 黄檗:即黄檗宗,是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞:是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯:指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠:额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌,胆大心粗:意思是说,宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜,其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子:意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴:比喻宣宗皇帝昏庸无能,连马都不如。 大家水底按葫芦
【诗句释义】 文宗问:终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文:皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释:终南山,是唐代长安附近的一座名山,以秀美著称。蛤蜊,这里指蛤蜊图,即蛤蜊形的图画。文宗,唐武宗李炎(814—846年)的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身,我也疑他真个”一句,表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时
【注释】 初而欣:起初很欣赏。久而厌:久而久之就厌倦了。明月夜光:指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑:多次碰上持剑的人。信得及:相信能够实现。自有灵验:自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦,向往清静的生活。首句“光禅者请赞”,光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景,通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣,久而厌”是说开始的时候,他对世俗生活感到高兴
注释 菰蒲叶冷暮天低:菰,即芦;蒲,即水葱。菰、蒲都是水生植物,在傍晚时分叶子已经凋零。 断岸舟横水四围:岸边的断木横卧在水中,四周被水环抱着。 祇有一竿湘楚竹:祇有一竿,只有一根;湘,湖南地名;楚,湖南的别称。竹竿,指渔竿。 未尝容易下渔矶:渔矶是渔船停靠的地方,这里用“渔矶”代指渔父。下,停泊。意思是说,渔父只依靠一根竹竿就能轻松地停靠在那。 赏析 这首诗描写了渔父捕鱼的情景。首句写景
无则都寺玉几写予梦影自散 这句诗的意思是:如果没有了,就用都寺的玉几写下我的梦境。自散,意味着梦境消散。 子归就父,吾不识渠 这句诗的意思是:孩子回去向父亲报到,我不认识他(指张孝祥)。渠,这里指人,即张孝祥,作者的朋友张孝祥被贬谪到建昌军。 敬而远,亲而疏 这句诗表达了作者对朋友的尊敬之情和疏远的态度。敬而远,意味着虽然尊敬,但因为距离遥远,所以显得疏远。 明鉴灵腑,善定锁铢 这句诗的意思是
常牧溪猿图 霜堕群林空,一啸千岩静。 耿耿殊有情,劳生发深省。 抱子攀危条,清兴在高远。 一点钟爱心,业风吹不断。 注释: 1. 霜堕群林空:霜降后群山林木都显得空旷。 2. 一啸千岩静:一声长啸,使得千岩都安静下来。 3. 耿耿殊有情:虽然孤独但内心充满情感。 4. 劳生发深省:因劳累而引发深刻的反思。 5. 抱子攀危条:抱着孩子攀着危险的树枝。 6. 清兴在高远:心中的清雅之兴在高处飘渺。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容要点和语言表达。解答时,先要读懂全诗,理解诗意;然后根据题目要求,结合诗句,进行赏析,最后再将答案组织成文字。 “能所顿忘”,意为忘却了一切,无所用心。“能”指佛家所说的“能所俱空”。佛教认为,世界上一切事物都是由因缘条件聚合而成的暂时现象,都是相对的、无常的。因此人们应当超脱对世俗事物的执着而达到解脱的境地。“赞”是颂扬的意思。这两句的意思是:忘却一切,无所用心。
布袋回头笑髑髅赞: 咄!这髑髅,荒草堆头。 注释: - 咄者:感叹之声。 - 髑髅:指死去的人的颅骨,泛指死人。 - 敛眉一笑:形容死者脸上露出微笑。 - 笑:此处用作动词,意为“对...表示赞许或欣赏”。 - 万壑云收:形容山间云雾消散,形容景色豁然开朗。 赏析: 这首诗通过简洁的语言描绘了一个生动的画面。首句“布袋回头笑髑髅”,形象地描绘了一副骷髅被装进布袋的情景,暗示着死亡和结束。接着
注释: 龟证无功:用龟甲证明没有功劳。龟甲是古代用来占卜的工具,这里比喻没有什么值得炫耀的功绩。 会三归一:会聚三教,归于一体。 各有面子:每个人都有自己的脸面,不能暴露自己没有功绩。 不欲露出:不希望让别人知道自己没有功绩。 赏析: 这首诗表达了一种谦逊的态度,认为每个人都有自己的脸面,不能因为一时的成就而忘记了自己的不足。这是一种积极的人生态度,鼓励人们不要骄傲自满,要谦虚谨慎,继续努力