宋代释智愚《船子和尚赞》释义

【注释】： 1. 毡拍板，无孔笛。毡拍是古代的一种乐器，用羊皮制成的，拍打时发出的声音清脆悦耳；笛子是竹制的，吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起，就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言，虚空轰霹雳。这句话的意思是说，演奏者在演奏的过程中，需要不断地调整自己的节奏和音调，以达到和谐的效果。 3. 临机不解，转身又却。这句话的意思是说，演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况

【注释】 宣：宣布。兴化：唐代宗室支派，以宣城（今安徽宣城）为郡。问答图：即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会：指君臣欢聚庆贺。豁：开。全机：万事皆通的意思。百亿：形容极多。乾坤：指天地之间。光辉：光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵，表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字，把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂

【解析】 本诗是一首七言律诗，前两句写冤仇和债主的相遇，中间两句写双方矛盾冲突的原因，最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说：仇怨有原因。“债有主”是说：债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说：天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说：恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私，瓜甜蒂苦。”是说：把家里的全部财产都拿出来，结果却得到了不甜的瓜果，原因是：把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了

注释 - 肃宗：指唐朝皇帝李亨，即唐肃宗。 - 问忠国师：指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞：一种道教修行方法，意指通过修习“十身调御”，以调和身心，达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘：古代帝王的尊称，指代皇帝。 - 垂衣而治：形容皇帝不亲自过问政事，而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸：回答得太过马虎，没有认真对待。 - 十月清霜重：描绘了深秋时节，寒气逼人的景象

【注释】参药山：即药山，位于山西省五台山。图赞：指绘画作品的题赞。黑豆：形容黑云。 青松：松树。癯然：瘦削的样子。老比丘：年老的和尚。吾无隐：我无处躲藏。云水曲周遮：指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮：遮蔽。傍人眼里花：指佛家的花果世界。 译文及赏析： 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾，仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云

【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是：你隐藏的身影，究竟是从何处而来？“却把西江尽力酬”意思是：我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄，不知身在御街游”是说，我回头望去，天地好像都变得狭窄了，自己却像飘浮在空中一样，不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有：庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开，如“庞居士”是这首诗中的人物

这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句：“神出鬼没，接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测，如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变，善于应对各种情况。 第二句：“这一火络，邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力，而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。

【注释】 黄檗：即黄檗宗，是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞：是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯：指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠：额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌，胆大心粗：意思是说，宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜，其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子：意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴：比喻宣宗皇帝昏庸无能，连马都不如。 大家水底按葫芦

【诗句释义】 文宗问：终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文：皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释：终南山，是唐代长安附近的一座名山，以秀美著称。蛤蜊，这里指蛤蜊图，即蛤蜊形的图画。文宗，唐武宗李炎（814—846年）的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身，我也疑他真个”一句，表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时

【注释】 初而欣：起初很欣赏。久而厌：久而久之就厌倦了。明月夜光：指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑：多次碰上持剑的人。信得及：相信能够实现。自有灵验：自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦，向往清静的生活。首句“光禅者请赞”，光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景，通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣，久而厌”是说开始的时候，他对世俗生活感到高兴

玄沙和尚赞 不出飞猿，皮下有血。 译文：不使用飞奔的猴子，而用“皮下有血”的比喻来描述修行的境界。 注释：飞猿：指修行中的快速进步，如同飞跑的猴子。皮下：比喻内在世界，即内心的修行。 钓鱼放生，死中得活。 译文：通过钓鱼和放生，在死亡中寻找生命的意义。 注释：钓鱼：象征修行过程中的忍耐和等待，就像钓鱼需要耐心等待鱼上钩。死中得活：指通过死亡的阴霾，找到生活的意义和价值。 讥雪峰用力太过

这首诗的作者是黄庭坚，是宋代诗人。下面是对这首诗的分析： 诗句解释与赏析 1. 掉发睦州，脱赚灵树： - 掉发：这里指的是头发脱落。"睦州"可能是指某个地名或特定的地方，但诗中没有明确说明。 - 脱赚：意为摆脱、脱离某种状态或困境。 - 灵树：可能是指一种树木，也可能是比喻某人的精神或思想。 - 这句可能是在描述某种精神上的解脱或重生。 2. 赤体露金风，清波无透路： - 赤体：裸露的身体

普化和尚赞 呈真吓杀盘山，对众侮慢临际。 静处畏影逃形，闹里掀天扑地。 镇州城外活埋，至今鸡惊犬吠。 注释：这首诗赞美了普化和尚的威猛和威严。他能够在平静的时候保持警觉，面对众人时毫不畏惧；在混乱的环境中，能够展现出强大的力量和气势。他的行为不仅让敌人心生畏惧，而且也让周围的人们感到恐惧。 赏析：这首诗通过生动的描述，展现了普化和尚的英勇和威严。他的行动不仅震慑了敌人，也让周围的人感到恐惧和敬畏

【注释】 泯迹深藏一坞云：泯迹深藏，指隐居深山。坞，山坞。 仙官何事苦相亲：仙官，道士。亲：亲近。 修行不是无灵验：修行，佛教语，指修炼身心。灵验，神验，指修得道法。 懒作关门闲户人：作，做。关门，指守门的人。闲户，不开门的房屋。 【赏析】 此诗为赞颂太白兴禅师隐遁山林，修身养性的诗篇。前四句写太白兴禅师的隐居生活和隐士与世隔绝的孤寂；中间两句写太白兴禅师的修炼之道，认为他的修炼并非没有效果

【注释】 见：拜见、探望神鼎諲：即苏轼，字子瞻，北宋时著名词人。 绝叫屋梁倒：苏轼《赤壁赋》中有“纵一苇之所如”句。 脱手：比喻手法。 驴腰：指马的腰部。 【赏析】 苏轼《和子由渑池怀旧》中有这样两句：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”此诗是苏轼对友人黄鲁直的一首赠别诗，表达了他对友人的深厚友情。 这首诗的意思是说：你去了拜访苏轼，苏轼在见到你之后非常高兴

诗句释义及赏析： 1. 灰头土面 - 释义：形容人非常肮脏，脸上和身上都是尘土。 - 译文： ``` 灰头土脸 ``` 2. 弄假像真 - 释义：表面上装作某种样子，实际上并不是那样。 - 译文： ``` 假装正经 ``` 3. 三脚驴子，独角麒麟 - 释义：这是对两种动物的形象比喻。 - 译文： ``` 三脚驴子：形容一个人行动笨拙，没有能力独立行走。 独角麒麟