宋代释智愚《普化和尚赞》释义

【注释】： 1. 毡拍板，无孔笛。毡拍是古代的一种乐器，用羊皮制成的，拍打时发出的声音清脆悦耳；笛子是竹制的，吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起，就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言，虚空轰霹雳。这句话的意思是说，演奏者在演奏的过程中，需要不断地调整自己的节奏和音调，以达到和谐的效果。 3. 临机不解，转身又却。这句话的意思是说，演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况

【注释】 宣：宣布。兴化：唐代宗室支派，以宣城（今安徽宣城）为郡。问答图：即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会：指君臣欢聚庆贺。豁：开。全机：万事皆通的意思。百亿：形容极多。乾坤：指天地之间。光辉：光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵，表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字，把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂

【解析】 本诗是一首七言律诗，前两句写冤仇和债主的相遇，中间两句写双方矛盾冲突的原因，最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说：仇怨有原因。“债有主”是说：债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说：天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说：恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私，瓜甜蒂苦。”是说：把家里的全部财产都拿出来，结果却得到了不甜的瓜果，原因是：把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了

注释 - 肃宗：指唐朝皇帝李亨，即唐肃宗。 - 问忠国师：指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞：一种道教修行方法，意指通过修习“十身调御”，以调和身心，达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘：古代帝王的尊称，指代皇帝。 - 垂衣而治：形容皇帝不亲自过问政事，而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸：回答得太过马虎，没有认真对待。 - 十月清霜重：描绘了深秋时节，寒气逼人的景象

【注释】参药山：即药山，位于山西省五台山。图赞：指绘画作品的题赞。黑豆：形容黑云。 青松：松树。癯然：瘦削的样子。老比丘：年老的和尚。吾无隐：我无处躲藏。云水曲周遮：指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮：遮蔽。傍人眼里花：指佛家的花果世界。 译文及赏析： 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾，仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云

【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是：你隐藏的身影，究竟是从何处而来？“却把西江尽力酬”意思是：我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄，不知身在御街游”是说，我回头望去，天地好像都变得狭窄了，自己却像飘浮在空中一样，不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有：庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开，如“庞居士”是这首诗中的人物

这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句：“神出鬼没，接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测，如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变，善于应对各种情况。 第二句：“这一火络，邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力，而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。

【注释】 黄檗：即黄檗宗，是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞：是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯：指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠：额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌，胆大心粗：意思是说，宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜，其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子：意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴：比喻宣宗皇帝昏庸无能，连马都不如。 大家水底按葫芦

【诗句释义】 文宗问：终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文：皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释：终南山，是唐代长安附近的一座名山，以秀美著称。蛤蜊，这里指蛤蜊图，即蛤蜊形的图画。文宗，唐武宗李炎（814—846年）的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身，我也疑他真个”一句，表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时

【注释】 初而欣：起初很欣赏。久而厌：久而久之就厌倦了。明月夜光：指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑：多次碰上持剑的人。信得及：相信能够实现。自有灵验：自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦，向往清静的生活。首句“光禅者请赞”，光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景，通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣，久而厌”是说开始的时候，他对世俗生活感到高兴

【注释】 临际：接近。 黄檗（bò）：梵语“般若波罗蜜多”的音译，即“大智慧”。棒头：佛教禅宗所传的佛祖释迦牟尼的法杖。 大愚：指佛祖释迦牟尼。 肋下：指佛祖释迦牟尼的右胁下。 后代：子孙。 乌焉：乌黑，这里比喻没有成就。 马：喻指庸碌无为的人。 【赏析】 这是一首七言诗，作者以简洁、精炼的文字描绘出黄檗大师的形象，同时也表达了对后世子孙的殷切期望。 首句“黄檗棒头”，形象地描绘了黄檗大师的形象

赵州和尚赞 眼睛如鼓槌，头骨如杓。想要了解赵州和尚，就要看他八十年的脚踪。 注释： 1. 眼似鼓椎：比喻眼睛明亮有神。 2. 欲识赵州：想要了解赵州和尚。 3. 八十行脚：赵州和尚一生游历了八十年，到处传经讲法。 赏析： 这首诗是一首赞美赵州和尚的诗篇，通过描绘赵州和尚的眼睛和头部特征，表达了对其精神风貌的钦佩。同时，也通过“八十行脚”这一形象，展现了赵州和尚一生游历、传经讲法的传奇经历

泉大道浴湫图赞 拼身跃入深渊，等闲握起龙首。 腥风怒雷，乌飞兔走，惊得慈明几掣肘。 乞儿伎俩不多，千古脍炙人口，好将白棒劈脊搂。 【注释】 1. 泉大道：指泉水流淌的大路。 2. 拼身：形容不顾自己的安危去尝试危险的事情。 3. 渊：深水，比喻深渊。 4. 乌飞兔走：形容天地间万物在风中疾驰的样子，比喻事物迅速变化。 5. 慈明：即“慈明帝”，这里可能是指古代的一个帝王或神祗

这首诗的作者是黄庭坚，是宋代诗人。下面是对这首诗的分析： 诗句解释与赏析 1. 掉发睦州，脱赚灵树： - 掉发：这里指的是头发脱落。"睦州"可能是指某个地名或特定的地方，但诗中没有明确说明。 - 脱赚：意为摆脱、脱离某种状态或困境。 - 灵树：可能是指一种树木，也可能是比喻某人的精神或思想。 - 这句可能是在描述某种精神上的解脱或重生。 2. 赤体露金风，清波无透路： - 赤体：裸露的身体

玄沙和尚赞 不出飞猿，皮下有血。 译文：不使用飞奔的猴子，而用“皮下有血”的比喻来描述修行的境界。 注释：飞猿：指修行中的快速进步，如同飞跑的猴子。皮下：比喻内在世界，即内心的修行。 钓鱼放生，死中得活。 译文：通过钓鱼和放生，在死亡中寻找生命的意义。 注释：钓鱼：象征修行过程中的忍耐和等待，就像钓鱼需要耐心等待鱼上钩。死中得活：指通过死亡的阴霾，找到生活的意义和价值。 讥雪峰用力太过

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧以及评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到诗文中圈出相关的句子，最后又是回到题干与选项的规定信息相比较。本题考查对这首诗的理解和赏析能力。 “船子和尚赞”，这是全诗的总括句，概括了全诗的主要内容。从首句“烟水寒”可见，此时是寒冷的季节，诗人乘坐扁舟在江上漂泊，寻找着什么