秋鹭翘松,寒蟾卧水。
芝峰老骨虽不在明白里,离娄师旷觅无踪,千古万古祇者是。
秋鹭翘松,寒蟾卧水。
注释:秋天的白鹭在松树旁翘首高飞,寒冷的月亮在江水之上静静地躺着。
芝峰老骨,虽不在明白里,离娄师旷,觅无踪,千古万古祇者是。
注释:那像灵芝一样挺拔的老骨头虽然不在人世间,但是就像离娄师旷(古代传说中的乐官)一样无法找到踪迹,只有那些千古流传下来的才是真正的东西。
秋鹭翘松,寒蟾卧水。
芝峰老骨虽不在明白里,离娄师旷觅无踪,千古万古祇者是。
秋鹭翘松,寒蟾卧水。
注释:秋天的白鹭在松树旁翘首高飞,寒冷的月亮在江水之上静静地躺着。
芝峰老骨,虽不在明白里,离娄师旷,觅无踪,千古万古祇者是。
注释:那像灵芝一样挺拔的老骨头虽然不在人世间,但是就像离娄师旷(古代传说中的乐官)一样无法找到踪迹,只有那些千古流传下来的才是真正的东西。
【注释】: 1. 毡拍板,无孔笛。毡拍是古代的一种乐器,用羊皮制成的,拍打时发出的声音清脆悦耳;笛子是竹制的,吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起,就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言,虚空轰霹雳。这句话的意思是说,演奏者在演奏的过程中,需要不断地调整自己的节奏和音调,以达到和谐的效果。 3. 临机不解,转身又却。这句话的意思是说,演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况
【注释】 宣:宣布。兴化:唐代宗室支派,以宣城(今安徽宣城)为郡。问答图:即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会:指君臣欢聚庆贺。豁:开。全机:万事皆通的意思。百亿:形容极多。乾坤:指天地之间。光辉:光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵,表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字,把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂
【解析】 本诗是一首七言律诗,前两句写冤仇和债主的相遇,中间两句写双方矛盾冲突的原因,最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说:仇怨有原因。“债有主”是说:债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说:天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说:恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私,瓜甜蒂苦。”是说:把家里的全部财产都拿出来,结果却得到了不甜的瓜果,原因是:把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了
注释 - 肃宗:指唐朝皇帝李亨,即唐肃宗。 - 问忠国师:指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞:一种道教修行方法,意指通过修习“十身调御”,以调和身心,达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘:古代帝王的尊称,指代皇帝。 - 垂衣而治:形容皇帝不亲自过问政事,而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸:回答得太过马虎,没有认真对待。 - 十月清霜重:描绘了深秋时节,寒气逼人的景象
【注释】参药山:即药山,位于山西省五台山。图赞:指绘画作品的题赞。黑豆:形容黑云。 青松:松树。癯然:瘦削的样子。老比丘:年老的和尚。吾无隐:我无处躲藏。云水曲周遮:指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮:遮蔽。傍人眼里花:指佛家的花果世界。 译文及赏析: 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾,仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云
【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是:你隐藏的身影,究竟是从何处而来?“却把西江尽力酬”意思是:我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄,不知身在御街游”是说,我回头望去,天地好像都变得狭窄了,自己却像飘浮在空中一样,不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有:庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开,如“庞居士”是这首诗中的人物
这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句:“神出鬼没,接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测,如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变,善于应对各种情况。 第二句:“这一火络,邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力,而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。
【注释】 黄檗:即黄檗宗,是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞:是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯:指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠:额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌,胆大心粗:意思是说,宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜,其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子:意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴:比喻宣宗皇帝昏庸无能,连马都不如。 大家水底按葫芦
【诗句释义】 文宗问:终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文:皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释:终南山,是唐代长安附近的一座名山,以秀美著称。蛤蜊,这里指蛤蜊图,即蛤蜊形的图画。文宗,唐武宗李炎(814—846年)的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身,我也疑他真个”一句,表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时
【注释】 初而欣:起初很欣赏。久而厌:久而久之就厌倦了。明月夜光:指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑:多次碰上持剑的人。信得及:相信能够实现。自有灵验:自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦,向往清静的生活。首句“光禅者请赞”,光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景,通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣,久而厌”是说开始的时候,他对世俗生活感到高兴
【注释】: 密庵和尚赞:此诗是元代著名诗人萨都剌所作的一首七言绝句。 行脚:指僧人行走于世,游历四方。 凌灭:指摧毁、扫荡的意思。 应庵:即大彻堂。 指柳骂杨,吹沙嗅土:比喻对事物不加分析,胡乱评论。 谢郎:南朝宋谢灵运。 中峰:指山中之顶。 无尾大虫:指老虎。 【赏析】: 这首《密庵和尚赞》是萨都剌以僧人身份为一位名叫密庵的和尚写的一首赞颂词。全诗语言简练而富有哲理,既表现了萨都剌的机智与幽默
奋劈胸拳,捞摸虚空骨髓。 开活入眼,瞎却自己顶门。 从兹海涌峰危,是谓东山正续。 注释: 1. 奋劈胸拳:形容用力挥拳的样子。 2. 捞摸虚空骨髓:形容深入探索或研究事物的本质。 3. 开活入眼:形容看到事物的真相或本质。 4. 瞎却自己顶门:形容自欺欺人,自以为是。 5. 从兹海涌峰危:形容事态突然发生变化或形势严峻。 6. 东山正续:指东晋时期谢安在东山隐居期间与友人的聚会。 赏析:
这首诗的作者是南宋诗人刘克庄。诗中描绘了大慧禅师的行为,以及他的教诲和行为对人们的影响。 诗句释义: 1. 前无释迦,后无达磨。 - 释迦:即佛陀,佛教创始人。 - 达磨:即达摩祖师,禅宗初祖。 2. 骂雨骂风,祇要做大。 - 骂雨:形容大声斥责。 - 做大:意指要有所成就,有所建树。 3. 黑漆竹篦胡打乱打,是佛是魔劈面便唾,因兹天降其咎。 - 黑漆竹篦:比喻禅师的棍棒。 - 是佛是魔
注释:松源和尚的诗赞 水庵室里争锋,一掌打得耳聋。 从兹唤钟作瓮,灭却杨岐正宗。 自谓水庵可入,却言不识中峰。 赏析:这首诗是一首赞美水庵和尚的作品。水庵和尚在诗中以水庵为主题,通过对水庵和尚的形象塑造和对其诗歌的赞美,表达了对水庵和尚的敬仰和崇拜之情。 首句“水庵室里争锋”,以水庵为喻,形容其如水般清澈、深邃,与世俗纷争无关,寓意着水庵和尚超然物外、不为俗世所累的品格。 次句“一掌打得耳聋”
【注释】 运庵先师:指南宋的陈亮,字同甫,号运庵。他是著名的爱国诗人、文学家,与朱熹齐名。他一生奔走于社会下层,对农民有深厚的感情,曾为农民起义军领袖方七郎写过《上孝宗皇帝书》,主张“以义理之学干天下之大本”,要求统治者实行仁政,减轻人民负担,反对横征暴敛和贪官污吏。他的诗多反映农民战争和人民的苦难生活,具有强烈的反封建意识。 松源:即黄岩(今属浙江),是南宋抗金英雄文天祥的故乡。 信卜卖屋
这首诗是一首七言古诗,内容如下: 南明不庵悟和尚赞 飞来峰下,打失护身符子。 南明山中,骂詈三平祖师。 阐提薄福,俗眼难窥。 夫是之谓不庵老古锥。 注释解析: 1. 南明不庵悟和尚 - 这是对一位名为不庵悟的和尚的描述。 2. 飞来峰下,打失护身符子 - 这描述了不庵悟和尚在飞来峰下的修行生活,以及他失去了护身符子的事情。 3. 南明山中,骂詈三平祖师 -