冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。
见山堂看云，甚处讨他巴鼻。
认得完全，是则未是。
手中黑竹篦，不能打得你。
胡乱三十年，全无巴鼻。
叨居六七刹，无补宗教。
翻著梵志袜，疑之者多。
倒用司农印，识之者少。
出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。
上人担头不堪泊蝇，也能带得。
老僧去那逢人展，似即不无。
若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。
这是一首七言绝句，表达了诗人对禅宗的理解和看法。下面是诗句的逐句释义和赏析：
第一句：“冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。”
注释：冷泉亭是一处风景名胜，这里用“放闸”比喻禅宗的教义广泛传播，人们的眼睛都被吸引过来。
赏析：这句诗描绘了禅宗思想如同闸门一样向四面八方开放，使人们的目光都聚焦在禅宗上。
第二句：“见山堂看云，甚处讨他巴鼻。”
注释：见山堂是禅宗的一种修行场所，这里的“巴鼻”是指禅宗中的悟道。
赏析：这句诗表达了禅宗修行者通过观察自然万物来领悟禅宗的道理。
第三句：“认得完全，是则未是。”
注释：这句话的意思是说，只有真正领悟到禅宗的道理，才不算是完全的禅宗修行者。
赏析：这句诗强调了禅宗修行者的悟性，只有真正的修行者才能领悟到禅宗的真谛。
第四句：“手中黑竹篦，不能打得你。”
注释：黑竹篦是一种用来梳理头发的工具，这里比喻禅宗的修行方法。
赏析：这句诗表明禅宗的修行方法是直接而简单的，不需要复杂的工具和方法。
第五句：“胡乱三十年，全无巴鼻。”
注释：这句话的意思是说，即使修行三十年，也还是无法找到禅宗的真正道理。
赏析：这句诗表达了禅宗修行者的困境，即使花费大量的时间也无法达到禅宗的境界。
第六句：“叨居六七刹，无补宗教。”
注释：这句话的意思是说，虽然我占据了好几个寺庙，但这并不能为佛教的发展做出贡献。
赏析：这句诗反映了禅宗修行者对社会和宗教的贡献有限，他们更多地是通过个人修行来实现自我提升。
第七句：“翻著梵志袜，疑之者多。”
注释：梵志袜是一种用于行走的鞋子，这句话意味着穿着这样鞋子的人往往会产生疑惑。
赏析：这句诗表达了禅宗修行者在日常生活中可能会遇到的困惑和挑战。
第八句：“倒用司农印，识之者少。”
注释：司农印是一种古代官员的印章，这句话意味着使用这种印章的人并不多。
赏析：这句诗反映了禅宗修行者在社会中的地位较低，他们的思想和行为不被大多数人所接受。
第九句：“出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。”
注释：玄沙是禅宗六祖惠能的别号，这句话的意思是说，即使走出了山谷也不能追随玄沙大师的步伐，即使进入山谷也不能效仿惠能大师的行为。
赏析：这句诗表达了禅宗修行者在追求真理过程中面临的困难和挑战，他们需要不断克服自己的局限性和偏见。
第十句：“上人担头不堪泊蝇，也能带得。”
注释：上人的担头上不能有蝇虫停留，这句话指的是禅宗修行者的生活简朴和清贫。
赏析：这句诗反映了禅宗修行者的生活环境艰苦，但他们能够忍受这一切并为他人带去宁静和安宁。
第十一句：“老僧去那逢人展，似即不无。”
注释：这句话的意思是说，老和尚到处给人讲解佛法，这并非没有意义。
赏析：这句诗表达了禅宗修行者愿意将自己的智慧和经验传授给其他人，帮助他们获得解脱和觉悟。
第十二句：“若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。”
注释：这句话的意思是说，如果有人认为杨岐宗派是正宗，东涧派是正派，那么请不要诋毁他们的优点。
赏析：这句诗表达了禅宗修行者之间相互尊重和包容的态度，他们相信每个人都有自己独特的道路和方式。