蓬莱一尺离青天,水不行舟古语传。
但得胸中有江海,归家陆地也撑船。
这首诗是送别友人彻上人的。诗的前两句写诗人送别的情形。蓬莱,即蓬莱山。在今山东蓬莱县东南,为五岳之一,相传有仙人居住。这里泛指仙境。一尺,言距天甚近。青天,喻指仙界之高远。水不行舟,意谓水行难于陆行,古语传:水不可行,亦无船可渡,故云“但得胸中有江海”。
后两句写诗人的赠言。归家陆地也撑船,言即使不能如仙人那样乘风而行,但只要心中有像江河一样广阔的胸怀,也能像神仙一样遨游四海。
这首诗表达了作者对友人的深厚感情。
蓬莱一尺离青天,水不行舟古语传。
但得胸中有江海,归家陆地也撑船。
这首诗是送别友人彻上人的。诗的前两句写诗人送别的情形。蓬莱,即蓬莱山。在今山东蓬莱县东南,为五岳之一,相传有仙人居住。这里泛指仙境。一尺,言距天甚近。青天,喻指仙界之高远。水不行舟,意谓水行难于陆行,古语传:水不可行,亦无船可渡,故云“但得胸中有江海”。
后两句写诗人的赠言。归家陆地也撑船,言即使不能如仙人那样乘风而行,但只要心中有像江河一样广阔的胸怀,也能像神仙一样遨游四海。
这首诗表达了作者对友人的深厚感情。
我们需要逐句对这首诗进行解读: 1. 发鬙(liù):指的是头发蓬松、乱蓬蓬的样子。 2. 貌棱层:形容人的面容严肃、严峻、不苟言笑。 3. 没些火种:比喻缺乏一点火气或激情。 4. 刚要传灯:意指正要点燃灯火照亮黑暗或传递知识。 5. 破无准之有准:打破了没有目标的状态,找到了明确的目标。 6. 起南能之不能:从南方的和尚那里学习到了一些佛法,但并没有完全领悟。 7. 有不会佛法者
诗句原文: 赤手立生涯,都卢一个虾。 不从江里得,树上摝将来。 注释与解析: - “赤手立生涯”:形容一个人依靠自己的力量生活,没有依靠别人,表现出一种独立自主的精神。 - “都卢一个虾”:这里的“虾”可能是形象化的描述,用来比喻某种小而不起眼的身份或地位。 - “不从江里得”:表示这个人不是通过常规的方式获得成功或地位,而是靠自己的努力和智慧。 - “树上摝将来”:摝(音同“捋”
小师智潮请赞 探究诗句含义与文化背景 1. 诗句原文 - 㑃无讨处,强无讨处 - 刚道太虚空,纯是生铁铸 - 人言养子不及父,殊不知扬子江心有个郭璞墓 2. 诗句译文 - 㑃无讨处,强无讨处:无处可寻,勉强寻找也找不到。 - 刚道太虚空,纯是生铁铸:形容虚空至极,就像纯铁铸造一般坚固。 - 人言养子不及父,殊不知扬子江心有个郭璞墓:人们常说养子不如养父,却不知扬子江中埋藏着郭璞的墓地。 3.
【注释】 仙岩:山名。长老:对僧人的尊称。赞:诗的一种文体,有韵可歌,用以颂扬人的美德和业绩。百炼:指经过多次冶炼的宝剑。金色不变:比喻坚贞不移。有人要见不得见:意思是有人才肯见他。底:这里指心。不愿见他面:意思是不愿意见到他。识(zhì)腕头力:认识手腕上的力量。多于弦上辨:意思是指力量多于在弦上弹奏时表现出来的。射透海山千万重:意指穿透重重的大山。蓬蒿箭:用蓬草、蒿草做成的箭。 【赏析】
《六祖赞》 释如珙,宋朝著名文学家 不作樵夫作碓夫,只将脚力验精粗。 知佗踏著踏不著,和米和糠到钵盂。 注释: 本诗由宋朝著名文学家释如珙所作,以赞扬六祖大师的修行精神。 不作樵夫作碓夫,只将脚力验精粗。 这句话的意思是说,六祖大师并不去从事繁重的体力劳动,而是用他的力量来检验自己的修为是否精深。这里的“脚力”指的是体力,“精粗”则是指修为的高下。 知佗踏著踏不著,和米和糠到钵盂。
这首诗的内容如下: 小师智广请赞 泽广藏山,理能伏豹。 父既不慈,子亦不孝。 吉凶影象自分明,不用烧香求卦兆。 逐句释义: 1. 小师智广请赞 - 这里的“小师”指的是年轻的道士,“智广”则可能是指这位年轻的道士的名字或者别称。“请赞”可能表示这位小道士在请求或希望得到别人的赞赏或者指点。 2. 泽广藏山,理能伏豹 - “泽广藏山”可能指的是深藏不露、不轻易显露的意思
【注释】 大慧宏智:指宋代禅宗大慧宗杲的弟子大慧普觉,他的智慧和才智被后人赞颂。 揖让:古代的一种礼仪,表示谦让的意思。 既不以爵:不拿官爵来炫耀。 又不叙齿:不按年龄大小来排列顺序。 何得过谦:怎么能够过分谦虚呢? 让之不已:不断地谦让。 临济家风:临济宗是宋代禅宗五宗之一,其风格特点是直截了当,不留退路。 洞上宗旨:洞上是临济宗祖师惠能的别号,这里指临济宗的宗旨。 笑倒磨光黑交椅
诗句:提起臭猪头,密持清净戒。 译文:提起这个臭猪头,我坚持着清净的戒律。 注释:臭猪头:比喻那些令人厌恶的事物或人。提起:表示动作正在进行。密持清净戒:指坚持保持清心寡欲的修行态度。 诗句:将谓足脂膏,元来少肉菜。 译文:你以为那是足脂膏呢,原来里面几乎没有肉类。 注释:将谓足脂膏:以为那是涂在脚上的油脂。足脂膏是一种常用于清洁和保护脚部的物品,通常由动物脂肪制成。元来少肉菜
注释: 得恁么自在,得恁么快活。——得到这样自在,这样快乐。 古庙当丛林,捞波作衣钵。——古庙就是丛林,捞取江中的水当作衣服和钵盂。 脚头到处江天阔。——脚下的地方到处都是宽广的江天。 赏析: 这首诗以赞美和尚的生活为主要内容。诗的前两句“得恁么自在,得恁么快活”表达了诗人对和尚生活的赞赏之情。这里的“恁么”是一个口语化的词汇,表示如此,这样的意思。“自在”和“快活”是两个关键词
注释:灵峰雪崖长老请赞 老骨头,恶冤家。 没有面目的人,总是喜欢接受别人的责备和批评,即使受到别人的厌恶和排斥也无所谓。 和尚要认识自己内心的真谛,就像瀑布从千寻高的断崖上倾泻而下一样。 赏析:这首诗是一首颂扬僧人的诗,诗人通过描绘僧人的形象,展现了他们坚韧不拔、不畏艰难险阻的精神风貌。全诗语言简洁明快,意境深远,给人以强烈的震撼力
【注释】 1. 别川:指四川。 2. 拶(zá):用手或物体夹住。 3. 擎拳合掌:拱手作揖。 4. 各西东:各走各的路,各奔前程。 【赏析】 这是一首赠别诗,诗人在四川遇见了这位道士朋友,两人谈得很开心。他们相见于尘世之中,交谈笑语,无异寻常之辈。但当他们握手告别时,却意识到彼此之间已经不同寻常了。于是诗人挥舞着双手,拱手作礼,与这位道士道别。 首句“尘中相见头颅别”,写在俗世里相逢
诗句释义 1 八万四千毛窍里:此句形容人的体内有无数细小的孔窍,比喻人的身体极其复杂。 2. 如来禅与祖师禅:这是两种佛教禅宗修行方法的总称,强调从内心的觉悟和超越生死轮回的解脱。 3. 一回白汗俱通畅:描述出汗时感觉清爽,可能指健康或某种净化过程。 4. 忌口更须三十年:暗示需要长期坚持某种饮食习惯或生活方式,以保持身体健康。 译文 身体内的八万四千个毛孔都畅通无阻
【注释】 1. 白头:这里指诗人年老,头发白了。 2. 钁:锄草工具。这里指松土用的锄头。 3. 烟扉:指烟雾缭绕的小门。 4. 欣逢:欣喜相逢之意。 5. 快便:快捷方便。 6. 傍山根脚:靠近山边的根部。 7. 碍人枝:妨碍人们行走的树枝。 8. 赏析: 此诗以松坡为题,描绘了一幅苍劲挺拔、枝叶茂密的松树林的画面。诗人通过对松树的赞美,表达了对自然美景的热爱和对坚韧不拔精神的颂扬。同时
这首诗是唐代诗人张祜的《赠阆州权兄归住锦屏》。 诗句释义: 1. 阆州权兄归住锦屏:阆州权兄,指的是阆州的权家兄弟。权家兄弟在回家后盖了茅草屋,结束了漂泊的生活,回到了家中。 2. 归家结束盖头茅,坐看青山久不磨:权家兄弟回到家中,结束了漂泊的生活,盖起了茅草屋,开始过上了安定的生活。他坐在山脚下,看着青山,久久不愿离去。 3. 切莫风前开臭口,恐人传作阆山歌:权家兄弟告诫自己的弟弟
【注释】 坚上人:即严挺之。 凌霄:指凌霄阁,在苏州沧浪亭中。 逗:等到。 雪未消:雪还没有消融。 山骨露:形容山石露出地面。 锦江桥:成都的名胜之一。 【赏析】 这首诗是诗人送别友人严挺之归成都所作。诗中通过描绘苏州和成都两地的自然景色,表达了对友人深厚的感情。 首句“苏州得得上凌霄”,意思是严挺之要离开苏州,登上凌霄阁,这是苏州的著名风景,也是严挺之此次离别苏州的原因。
【注释】昌州:唐时称今四川省自贡市一带。见说:听说。杜陵,即杜牧的故乡,在长安附近。才短:才华不高。烦君开口道一句,撺掇教他分外香:麻烦你把好话儿说出来,让他更加出色。 【赏析一】这首诗是诗人送朋友归昌州时所作,表达了友人归昌州后,自己思念之情。 首句“见说家山富海棠”,是写诗人对友人归昌州后生活富裕的想象。“见说”指听说,“家山富海棠”是指友人家乡物产丰饶,海棠花开得又多又美。