喝不开兮凿不开,春风几度长莓苔。
赵州拄杖虽粗粝,未必亲曾靠著来。
注释:石壁坚硬得喝不开,用凿子也凿不开,长着苔藓;春天的风儿吹过多少次,石壁仍然如此。赵州桥的木棍虽然粗大,但未必是赵州老和尚亲自坐过的。
赏析:这首诗描绘了大自然的壮丽景象和作者对自然美景的热爱之情。全诗通过描绘石壁上的苔藓、春风的吹拂以及赵州桥的木棍等元素,展现了大自然的美丽和生机。同时,诗人通过对这些元素的描绘,表达了自己对自然之美的热爱和欣赏之情。
喝不开兮凿不开,春风几度长莓苔。
赵州拄杖虽粗粝,未必亲曾靠著来。
注释:石壁坚硬得喝不开,用凿子也凿不开,长着苔藓;春天的风儿吹过多少次,石壁仍然如此。赵州桥的木棍虽然粗大,但未必是赵州老和尚亲自坐过的。
赏析:这首诗描绘了大自然的壮丽景象和作者对自然美景的热爱之情。全诗通过描绘石壁上的苔藓、春风的吹拂以及赵州桥的木棍等元素,展现了大自然的美丽和生机。同时,诗人通过对这些元素的描绘,表达了自己对自然之美的热爱和欣赏之情。
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对作者感情的把握。解答时,先要读懂全诗,然后根据选项的要求分析作答。“七佛命之为师,法王称之为子”,意思是:文殊菩萨被七佛尊为师傅,被如来佛称为学生(或子)。这一句中,“七佛”指的是佛教传说中的七位佛陀,分别是:燃灯古佛、光严古佛、宝相古佛、弥勒古佛、无量寿古佛、观世音菩萨、地藏古佛;“七佛”是佛教中的七位导师,他们分别是:燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗卢遮那佛
【注释】 净社庄长老:唐玄宗时,净社寺的住持慧明,以善讲经论、能言善辩而闻名。玄宗曾令其为道士设斋,他则称自己是僧人。玄宗命其为太子诵经,他竟说:“我本是和尚。”后被赐号“净社庄”。此诗即写他对玄宗的讽谏。赞:赞美。 “似真非真,似假非假”两句:比喻净社庄长老对玄宗的讽谏,虽似有理,但并不真实。 “遥遥描邈将来,双眉移在眼下”两句:描绘出他的形象,既像仙人又像凡人;既像神仙又像凡人。 “谁其为之
这首诗是宋代诗人释绍昙的作品。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 咄者老和尚,可煞慈悲相。 - "咄者"是古代汉语中表示惊叹的语气词,相当于现代汉语中的“啊”。 - "老和尚"指的是年岁已高的僧人。 - "可煞"是夸张的说法,用在这里是为了强调和尚的慈悲心肠。 - "慈悲相"意味着这位老和尚充满了慈爱与怜悯之心。 2. 清影落人间,香名透天上。 -
杭州普圆庵请赞 花插不萌枝,衣披无缝袄。 百万人前辊绣毬,八十翁翁忘却老。 挨开千圣门,乾坤只把一毛吞。 拶透长安道,净秽不禁苕帚扫。 当年曾蹈须弥卢,而今觉见众山小。 布丹青,打之绕,猫儿洗面自道好。 注释: 1. 花插不萌枝:花朵插在枝条上不会枯萎。 2. 衣披无缝袄:衣服穿在身上没有破洞。 3. 百万人前辊绣毬:形容场面盛大,万人瞩目。 4. 八十翁翁忘却老
【注释】 去却一,拈得七。 拶破疑团,咄咄咄。 跳上天目山,据却狮子窟。 返掷有馀态,江湖声响出。 且喜吾家有此郎,赛过天下大禅佛。 注释: 去却一,拈得七。 (去,去掉;拈,拈取。) 拶破疑团,咄咄咄。 (拶,夹持、逼迫;咄咄,形容声音急促的样子;疑团,指禅宗中的疑惑。) 跳上天目山,据却狮子窟。 (天目山,位于今江苏境内;狮子窟,指佛教石窟。) 返掷有馀态,江湖声响出。 (返掷
注释: 九岩常住请赞:九岩,指的是九座山。这是在赞美九座山常住不散的气势。九岩常住,即九岩常在的意思,形容九岩山势高峻,常年屹立不动。 单丝作线,独掌打拍。:比喻九岩山势高峻如一根根细线交织成网,山峰如同一个个独立的手掌掌握着节奏。 改样画猫儿,令一般体格:这里用了一个巧妙的比喻,将九岩山的形状比作一只正在画画的猫,它改变了原来的样子(即“改样”),使原本普通的猫儿变得与众不同(即“一般体格”)
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌语言的能力。解答此类题目,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了怎样的感情,用了什么样的手法;然后仔细阅读选项,对照诗歌,一一辨析正误。本题要求分析诗句的意思和赏析。 “冲开碧落”,指冲破云霄,直达高空。“攧碎断崖”,形容山势陡绝。这两句是写诗人的雄心壮志。 “个般摽致”,指那些才华横溢的人。“其谁与偕”,指能与之同道者有几人
【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目时,首先通读全诗,整体理解把握诗歌内容大意。然后结合诗歌标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答。“我本无此相,硬画个模样。譬夫天台华顶峰,阴晴显晦几般状”:本题考查学生对诗歌内容的理解和概括。根据注释“硬画个模样”可推知,这两句是说诗人自认为没有这样的相貌(形象),却硬要描画出来。而天台山华顶峰的云彩变化万千,有阴有晴,变幻不定
【解析】 本诗是一首七言律诗,写佛光法师的真迹。首联点明“僧中英”,即在佛教界里,他是杰出的人物;“教中杰”则是指他在宗教领域里,也是杰出的人物。颔联两句写其书法风格,如天河翻腾,岩石裂开,花被风吹扫雨打,电影一样地散开,雷声尚未消失。颈联两句写其书法气势,如果遇到像五逆罪的人,那么他的书法将完全表现出来,可以彻底描绘出来,邈远得无法形容。尾联一句用典,写白云推出团团月,写出其书法之高超。
【注释】 灵照女赞:唐代诗人李白的《古朗月行》中有“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”这首诗是李白借咏天上之圆月来写人间之事。 抛世业:抛开世俗的名利和事业。蹈玄机:追随自然之道。 阿爷:父亲。 无藉赖:没有依靠。 女子更顽皮:指女儿娇纵任性。 贫而乐:贫穷但能快乐。 特故:特意。 沿街卖笊篱:把捕鱼用具沿街叫卖。笊篱,一种捕鱼工具,用竹条编成网状。 【赏析】
【注释】 (1)示众:指《金刚经》中“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”等偈语。 (2)别传一脉涨曹溪:指达摩大师从南印度到中国后,将禅宗传入中国。 (3)和不齐:指佛理与儒、道等思想不同。 (4)叶落归根:指人最终要回归本宗,这里指达摩祖师的禅法归结于曹溪。 (5)江南:这里指南方。 【赏析】 这首诗是诗人在杭州西湖上看到柳宗元贬地所写的一首诗。诗人以柳宗元自况
【注释】 达磨:指佛教禅宗大师达摩。梁王:指梁武帝萧衍,他是南朝梁的开国皇帝。 一茎芦:一根芦苇。 赏析: 此诗写达摩在长江中乘船,由于风大浪高,无法过江,只好停在岸边。作者用“万里见梁王,无风波浪起”、“不得一茎芦,几乎沉杀你”两句,生动地描绘了江面上的风浪之大,以及船只因风浪而无法前行的窘迫情景,既写出了自然景色的壮美和气势的磅礴,也表达了对达摩的同情与惋惜之情。全诗结构严谨,语言流畅
白云亭 白云亭上白云闲,云满危栏雪满山。 雪似白云云似雪,不知何处是人间。 注释: 1. 白云亭:即指亭子上的白云,象征着亭子的宁静和高远。 2. 白云闲:形容云的悠闲自在,没有拘束,自由自在。 3. 云满危栏:形容云朵弥漫在亭子的栏杆上,给人一种空灵而深远的感觉。 4. 雪满山:形容山上积雪皑皑,白茫茫一片。 5. 雪似白云:形容雪花的形状像白云一样洁白、柔软。 6. 云似雪
海南 大地山河滚浪花,丙丁童子眼眯𥊚。 回头打得重溟透,赤脚波斯进象牙。 注释: 海南:指南海,即今中国南海地区。 大地山河滚浪花:形容大海的波涛汹涌澎湃,如海浪般翻滚。 丙丁童子:指太阳与月亮的组合,丙指太阳,丁指月亮,童子则指月亮上的嫦娥。 眼眯𥊚:形容眼睛微闭,沉浸在某种状态中。 重溟:即重湖,指浩瀚无垠的大海。 赤脚波斯:波斯国,指古代的波斯帝国。 象牙:指大象,也比喻贵重的东西。 赏析
一山 万机俱罢口门缄,唤作如如落二三。 拶得通身归峭壁,善财不到别峰参。 注释: 一山:指山峰。 万机俱罢口门缄:形容山峰的险峻,仿佛一切都停止了。 唤作如如落二三:形容山峰的形状,宛如“如”字和“如”字重叠。 拶得通身归峭壁:形容山峰如同被挤压,只剩下一个尖尖的峭壁。 善财不到别峰参:比喻其他的山峰都不如这个山峰好。善财是梵语“Shankara”的音译,意为佛珠,这里用来比喻其他山峰
注释: 撞入柴门扣有么,赵州用打不防家。 依前只把拳头竖,未必蒿汤当得茶。 译文: 我突然闯入赵州的家门,赵州没有防备。 我仍然举起拳头,但未必像喝蒿汤那样能解渴