撒下摩尼六七颗，涌高窣堵十三层。
分明一点钧心现，岂是黄金炼得成。
【注释】：
①撒下摩尼六七颗：指撒下的六颗、七颗佛祖舍利子。②涌高窣堵十三层：指舍利子从塔顶涌向塔基的十三层。③分明：明确，显然。④钧心：比喻佛心。⑤岂是：难道。⑥黄金炼得成：意即用金熔化也炼不成这一颗舍利子。⑦“舍利”为佛祖释迦牟尼遗体火化后的遗珠，因呈白色，故名。⑧窣堵波，佛教语，意为“石塔”、“堆石”。⑨盛：指装。⑩“一点”：一星点，形容小，极微。⑪参政：古代官名。⑫盛：装满。⑬“分明”：明显。⑭钧心：佛心。⑮岂：难道。⑯“岂是”：哪里是。⑰“黄金”：这里指金属。⑱“炼得成”：意思是用金熔化也炼不成。⑲“摩尼”：一种宝石。⑳“六七颗”：佛祖舍利子的数量词。㉑ “涌高窣堵十三层”，谓舍利子从塔顶涌向塔基，形成十三层。㉒赏析：
此诗描写了盛满舍利子的金塔。全诗意脉贯通，层层推进，步步深入，令人惊叹不已。
首句以“忙古参政”起势，点明诗人所要描写的对象，即盛满舍利子的金塔。
颔联两句写舍利子在金塔中的情景。“撒下”二字，表明舍利子并非随意放置，而是有其特定位置；“涌高”两句则形象地描述了它们从塔顶到塔底的运动轨迹，以及它们在运动中所形成的鲜明对比。
颈联两句是对前两句的具体解释和补充。作者运用比喻手法，将舍利子比作明亮的一点，强调了它们在金塔中的显著地位；同时指出这些舍利子并不是用黄金炼成的，从而进一步突出了它们的稀有与珍贵。
尾联两句对整首诗歌进行了升华。通过“分明一点钧心现”、“岂是黄金炼得成”等词语，表达了诗人对舍利子的赞叹之情。他相信这些舍利子是佛祖留下的宝贵遗产，值得我们珍视和传承。
这首诗语言简洁明快，意境深远。它通过描绘盛满舍利子的金塔这一具体而生动的画面，表达了诗人对佛教文化的敬仰之情以及对舍利子的赞美之意。同时，它也启示我们在现实生活中要珍惜身边的一切美好事物，因为它们都是值得我们去珍惜和守护的宝贵财富。