道狭难并车，相逢苦踟蹰。
踟蹰将何念，所念在康衢。
康衢平如砥，八达无斜迂。
君子之所履，所履常虚邪。
折旋应规矩，永矢无越逾。
有时亦壅底，久之还廓如。
狭道殊径捷，小人所争趋。
夙夜不遑止，草露多沾濡。
势利迭相倾，旋踵成迁渝。
迷眩不知返，逝将致沦胥。
康衢吾所遵，狭道吾所吁。
遄车返山林，守一以自娱。
大道既凋丧，安能复区区。
【赏析】
《道狭踟蹰行》是一首五言古诗。此诗以“道”为主线，以“道”的变迁为背景，通过写“道”，表现了社会的现实和人生的追求；表达了作者对理想生活的追求与向往。全诗语言平实，意境深远，富有哲理性，给人以启示。
道狭难并车，相逢苦踟蹰。（道：道路，引申为仕途。踟蹰：徘徊不前。）
“道狭难并车”四句，描绘出诗人所面对的艰难局面。在狭窄的道路上行走，难以与他人并肩同行。诗人在困境中感到迷茫彷徨，进退不得。这两句诗，以简练的语言，刻画出了诗人当时的心境。
“踟蹰将何念，所念在康衢。”（踯躅：徘徊不进的样子。康衢：平坦宽敞的道路。）
诗人在困境中徘徊不定，思考着出路，最终选择了走平坦宽广的道路。这里的“康衢”，既是诗人心中的理想境界，也是他选择行动的方向。
“康衢平如砥，八达无斜迂。”（砥：磨刀石，这里比喻平坦。）
诗人认为，只有沿着平坦、宽阔的道路前行，才能避免迂回曲折，避免陷入困境。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“君子之所履，所履常虚邪。”（虚邪：虚空、虚灵。）
诗人认为，那些能够坚持正道、遵循原则的人，他们的脚步总是虚空而坚定的。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“折旋应规矩，永矢无越逾。”（规：圆规，比喻法度。矩：方木，比喻准则。）
诗人认为，人们应该遵守规矩，坚守原则，不能超越法度。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“有时亦壅底，久之还廓如。”（壅：堵塞。）
有时候，人们也会被困难所阻挡，但只要坚持下去，困难最终会被克服。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“狭道殊径捷，小人所争趋。”（殊径：不同的路。）
诗人发现，在狭窄的道路上，人们往往只关注眼前的利益，而忽视了长远的发展。这提醒着我们，要关注大局，不要过于追求短期利益。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“夙夜不遑止，草露多沾濡。”（夙夜：早晚。）
诗人感叹自己日夜奔波，无暇停歇，连草上露水也沾湿了衣服。这反映了诗人生活的艰辛和奔波的劳碌。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“势利迭相倾，旋踵成迁渝。”（势利：权势和地位。旋踵：顷刻之间。）
诗人看到，有些人因为权势和地位的变化而轻易地放弃原则，这让他感到失望和愤怒。这说明，坚持原则的重要性在于它的永恒不变。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“迷眩不知返，逝将致沦胥。”（沦胥：同“沦没”，沉沦，堕落。）
当人们被外界的诱惑所迷惑时，就会失去方向，陷入堕落的境地。这提醒着人们要保持清醒的头脑，不被外界所影响。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“康衢吾所遵，狭道吾所吁。”（遵：遵循。吁：呼求。）
无论在平坦的道路上还是狭窄的道路上，诗人都坚持着自己的信念和原则。这表明，无论是顺境还是逆境，都要坚守自己的信仰。这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。
“遄车返山林，守一以自娱。”（遄车：急驰的车。）
诗人决定离开尘世喧嚣，回到大自然中去寻求内心的平静和安宁。这体现了诗人对于自然的热爱和对于心灵的关注。
“大道既凋丧，安能复区区。”（大道：指治国之道。）
如果治国之道已经凋零衰落，那么个人又有什么理由去执着于世俗的欲望呢？这里的“康衢”，既是诗人的理想境界，也是他选择行动的方向。