任术终当死术，为仁必得称仁。
比似荣华灭族，何如贫贱修身。
【注释】
任：任用。术：权术。比：比喻。荣华：富贵，显达。灭族：家族灭绝。何如：不如。修身：修养品德。
【赏析】
这首诗表达了诗人在官场上进退失据时，对隐居生活的向往，同时也表现了诗人清高脱俗的情操与追求，以及他“不为良相、便为良医”的思想。诗中“贫贱”二句与《五柳先生传》中的“不戚戚于贫贱、不汲汲于富贵”，意思相同。
首句“任术终当死术”，意思是说，如果一味地运用自己的权术，最终必然招致杀身之祸。这是告诫那些贪恋权术、玩弄权术的人，不要因为一时的得志而忘乎所以。这一句是全诗的警策，也是作者的政治主张和处世原则的高度概括。
第二句“为仁必得称仁”，意思是说，只要行仁政，就必然会受到人们的赞扬。这里的“仁”字，指的是爱民、利民的仁政，而不是泛指仁德。这句诗表达了诗人对施仁政、行仁德的坚定信念，同时也表明了诗人在政治上主张仁政，反对暴政。
第三句“比似荣华灭族，何如贫贱修身”，意思是说，与其享受荣华富贵却最终导致家族灭亡，还不如保持贫困低贱但能修养品德。这句诗是对前两句的进一步申述和发挥，强调了行仁政的重要性。这里所说的荣华富贵，是指统治者的奢侈腐败；贫贱修身则是指平民百姓的勤劳朴素。通过对比，诗人突出了行仁政对于国家和个人的重要意义。
最后一句“何如贫贱修身”，是全诗的总结和升华，它不仅回答了开头提出的两个问题，也体现了作者对人生的深刻理解和独到见解。这句话告诉人们，只有保持贫贱之心，才能达到修身养性的目的；只有这样，才能实现真正的人生价值。
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