赵州道个吃茶去，一滴何曾湿口唇。
到此果能相见得，不妨全主更全宾。
注释：
赵州：指唐代的僧人赵州从谂，是禅宗六祖之一。
道个：告诉。
吃茶去：请我喝茶吧。
一滴何曾湿口唇：这滴水怎么能够滴到我的嘴上呢？
到此果能相见得：如果到这里，我们真的相见了。
不妨全主更全宾：也无所谓谁是主人，谁是客人。
赏析：
这是一首赞美禅理的诗。赵州禅师在《碧岩录》中写道：“吃茶去，吃茶去！谁见应须见，莫觅莫求思。”意思是说：“请喝茶吧，喝茶吧！谁能够见到真理呢？不必去寻找和思考。”这首诗就是引用赵州禅师的这句话来表达他的禅理。
“与大知客”是这首诗的标题，意在说明这首诗的主题是关于禅宗的。禅宗是一种强调直指人心、顿悟成佛的佛教宗派，强调的是内心的觉悟，而不是外在的形式。而诗中的“大知客”，则是指那些追求外在形式、执着于外在表现的人。
诗的第一句“与大知客”，是说赵州禅师告诉那些追求外在形式、执着于外在表现的人，他们应该放下对外界的执着，才能真正地见到真理。这里的“见”字，指的是“看到真理”的意思。
第二句“赵州道个吃茶去”，则是赵州禅师告诉这些人，让他们放下对外界的执着，去喝茶吧。这里的“茶”，不仅仅是一种饮品，而是禅宗的象征。茶道是一种禅宗的实践方式，通过泡茶、品茶的过程，可以让人感受到禅宗的精神。
第三句“一滴何曾湿口唇”，则是赵州禅师进一步强调，即使是最微小的一滴茶水，也不会沾湿你的嘴唇。这是因为禅宗认为，真理是无法用语言或形象来形容的，只能通过实践和体验来领悟。所以，即使只是一杯茶，也是可以让人真正地感受到真理的存在。
最后一句“到此果能相见得，不妨全主更全宾”，则是赵州禅师总结自己的禅宗思想。他认为，只有在真正接触到真理的时候，才能明白谁是主人、谁是客人。在这里，“全主”和“全宾”分别代表主人和客人，而“全”字在这里表示的是彻底的意思。也就是说，只有当你完全地接触到真理的时候，你才能真正地明白谁是主人，谁是客人。
这首诗是一首赞美禅宗思想的诗。它通过对赵州禅师的言论进行解读，传达了一种超越世俗、直指内心、顿悟成佛的理念。这种理念对于现代人来说，依然有着很大的启发意义。