珩璜之贵,袆褕之尊。
天作之合,内治慈温。
元良钟庆,祉福乾坤。
以享以祀,事亡如存。
【赏析】
《崇恩太后升祔十四首·终献用〈仪安〉》,这是一首祭祀崇恩太后的诗。此诗是唐玄宗开元二十四年(736)二月,在太庙追尊母窦氏为崇慈皇后,以礼合祭。诗人以颂德、祈祥为主,表达了对母亲追封为后的欣慰和喜悦之情。全诗共十句,每句七字,押韵整齐,节奏鲜明,音调和谐,具有音乐美。此诗的大意为:珩璜之贵重,袆褕之尊贵;天作之配合,内治慈温如春;元良钟庆,福祉乾坤;以享以祀,事亡如同生存。
珩璜之贵,袆褕之尊。
天作之合,内治慈温。
元良钟庆,祉福乾坤。
以享以祀,事亡如存。
【赏析】
《崇恩太后升祔十四首·终献用〈仪安〉》,这是一首祭祀崇恩太后的诗。此诗是唐玄宗开元二十四年(736)二月,在太庙追尊母窦氏为崇慈皇后,以礼合祭。诗人以颂德、祈祥为主,表达了对母亲追封为后的欣慰和喜悦之情。全诗共十句,每句七字,押韵整齐,节奏鲜明,音调和谐,具有音乐美。此诗的大意为:珩璜之贵重,袆褕之尊贵;天作之配合,内治慈温如春;元良钟庆,福祉乾坤;以享以祀,事亡如同生存。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
崇恩太后升祔十四首 退文舞、进武舞用《昭安》 翩然干戚,扬庭陈阶。 文以经纬,武以威怀。 其张其弛,节与音谐。 迄兹献享,妥灵绥来。 注释: 崇恩太后升祔十四首:这是一组赞颂崇恩太后的诗,共十四首。 退文舞、进武舞用《昭安》:退去文舞,进上武舞,使用《昭安》乐舞。 翩然:形容动作轻盈飘逸。 干戚:古代两种武器,干是盾,戚是斧。 扬庭陈阶:在庭院中展示。 文以经纬:文是指礼仪
崇恩太后升祔十四首 亚献用《神安》 【注释】: 嫔于潜邸,爰正坤仪。 关雎化被,思齐名垂。 柔德益茂,家邦以熙。 皇心追崇,永羞牲粢。 【赏析】: 这首诗是一首赞颂崇恩太后之词。诗中描述了崇恩太后在潜邸时,就已经开始端正坤仪,她像关雎一样教化百姓,使百姓都效仿她,思齐她的名字。她的柔德更加茂盛,使家国繁荣昌盛。皇帝对她的崇敬之心溢于言表,永远感到羞愧于自己的祭品不够
崇恩太后升祔十四首 酌献用《兹安》雍雍玉佩,清酤惟良。 粢盛具列,有飶其香。 怀其徽范,德洽无疆。 于兹燕止,降福穰穰。 注释: 玉佩:指祭祀时佩戴的玉器。 清酤(guǐ):清澈的美酒。 粢盛(zī chéng):古代祭祀所用的粮食等物。 降福穰穰(ráng ráng):降下吉祥的福气,多而丰盛。穰穰,丰盛的样子。 赏析: 这首诗是一首献给崇恩太后的祭文,赞美了她的德性和美名。
【注解】 崇恩太后升祔十四首 彻豆用《成安》 锵洋纯绎,于论鼓钟。 周旋陟降,齐庄肃容。 维罍既旨,维笾伊丰。 歌彻以雍,介福来崇。 这首诗的原文是: 锵洋纯绎,于论鼓钟。 周旋陟降,齐庄肃容。 维罍既旨,维笾伊丰。 歌彻以雍,介福来崇。 【赏析】 这首诗描绘了祭祀的盛况,表现了祭祀者庄重严肃、恭敬虔诚的心情。 “锵洋纯绎”四句,写行礼时奏乐的情形。 “锵洋纯绎”四句,写行礼时奏乐的情形
崇恩太后升祔十四首 送神用《兴安》 注释: 黍稷维馨,虡业充庭。 黍和稷都是祭祀的谷物,用来表达对先祖的敬意。 既钦既戒,灵心是承。 既表示恭敬,又表示警惕,表示敬畏之心。 顾予烝尝,言从之迈。 顾,回头看。烝尝,祭祀。言从之迈,表示跟随神灵的步伐。 申锡无疆,是用大介。 申,赋予。锡,赐予。无疆,无边无际。大介,即大宾,指尊贵的宾客。 赏析: 这首诗是崇恩太后升祔十四首中的第一首,用于送神仪式
【注释】 册:指天子的诏书。宝:指传国之宝,即玉玺。隆安:即《隆安》,这是一篇赋颂文。皇止:天子所居之处。尹:指百官。徽章:指天子之印。遹(yù):远望。写:雕刻、铭刻。琼瑛:美玉。万祀:万年之祀。惟馨:只有芳香。 【赏析】 此诗是一首歌颂皇帝功德和威仪的赋颂文。它以赞颂的形式,表现了皇帝威严、崇高的地位和崇高的道德情操。 全诗共四句,每一句都运用对偶句式,而且用韵严谨。首句“威仪皇止”为第一联