圣皇御宇,仁兽诞彰。
在郊旅贡,游畤呈祥。
星辰是禀,草木无伤。
纪异信史,登歌太常。
淳化年间皇帝举行盛大的朝会,共有二十三位诗人参加。皇帝亲自举杯用《祥麟》来赞美他们。
圣皇治理天下,仁爱之兽彰显其德。
在郊野祭祀,献上贡品以祈求吉祥;游祭四方,呈现吉祥之兆。
星辰运转,草木生长,一切都安然无恙。
记录奇闻异事为信史,登歌歌颂太平盛世。
圣皇御宇,仁兽诞彰。
在郊旅贡,游畤呈祥。
星辰是禀,草木无伤。
纪异信史,登歌太常。
淳化年间皇帝举行盛大的朝会,共有二十三位诗人参加。皇帝亲自举杯用《祥麟》来赞美他们。
圣皇治理天下,仁爱之兽彰显其德。
在郊野祭祀,献上贡品以祈求吉祥;游祭四方,呈现吉祥之兆。
星辰运转,草木生长,一切都安然无恙。
记录奇闻异事为信史,登歌歌颂太平盛世。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 淳化:宋太宗年号。朝会:皇帝与百官相见的典礼。《诗经·小雅·采薇》“夙夜在公,维此王季。”郑玄笺:“王季,文王也。”《汉书·礼乐志》:“王季享于明堂。”孔颖达疏: “谓文王之时,王者享之。”《尚书大传》:“文王受命,治世二十有三年,而天下和平。”《周易·文言》:“万国咸宁。”《史记·历书》:“天正纪节。” 【赏析】 此诗作于淳化二年(991)二月,时值太宗即位之初
【注释】 四序:四季。 三阳:指春天、夏天、秋天,这里泛指一年的三个季节。 条风:即“凉风”,秋风的别称。 玉琯:玉制的律管,是古代用来测定时节的工具。 鸣佩:击着佩玉的声音。 斯来:指从远方到来。 瞻拱星回:仰望北斗七星转动。 【赏析】 《和安》为汉乐府曲调名,本篇是应诏之作,故诗中充满了祥瑞的气氛。诗中写皇帝登高望远,欣赏着大自然的美丽景色,心情十分舒畅。 首句“四序伊始,三阳肇开”
【注释】: 盛德好生,网开三面。 网罗广布,包容一切,恩惠遍及。 明视标奇,昌辰乃见。 目光如炬,洞察秋毫,识别贤能。 育质雪园,沦精月殿。 孕育英才,成就大业,精神升华。 著于乐章,色含江练。 音乐传扬,色彩斑斓,令人陶醉。 【赏析】: 这首诗描绘了建隆乾德朝会乐章二十八首之第五盏《玉兔》的情景,表现了皇帝对贤才的赏识和关爱。 “盛德好生,网开三面。”表达了皇帝的宽容与仁爱
诗句原文: 九苞荐瑞,戴德膺仁。 藻翰爰奋,灵音载振。 非时不见,有道则臻。 降岐匪匹,仪舜为邻。 翻译: 朝会之礼,九苞献瑞,戴德之人受到仁爱。 文采飞扬,翰墨挥洒,灵妙的声音震撼心灵。 不遇时机,难以相见,唯有有道者能得其真谛。 从岐山来的人,非匹夫可比,他们像舜一样亲近。 注释: 九苞 - 古代的一种祭祀礼仪,用多种物品作为祭品,象征吉祥和祥和。 戴德 -
【注释】 淳化:宋太宗年号(976~984)。泾渎:泾河。 澄明鉴如:清澈明亮,犹如明镜。 清应宝运:清亮之水反映着帝王的圣运。指皇帝治国有道,政治清明。 彻见游鱼:清澈的水能见出鱼儿在水中游动。比喻政治清明,民风淳朴、善良。 圣祚无极:神圣的国运没有止境。 神休伟与:神灵的恩赐伟大无比。 【赏析】 这首诗是宋太宗淳化年间朝会时所作的《河中之水》乐章的第三遍。诗人以赞美河水之美为由头
诗句释义: 稽,考察。 灵物,指神龟。允,确实。昭,显示、彰显。 浮石,传说中的一种神兽。蹑(niè),踏、踩。 巢莲,神话中的一种仙草。益光,增辉、增色。 金方,指铜质的圆形印章,古代皇帝常用来签署诏书。正色,指铜色。介族,指帝王家族。殊祥,指吉祥、吉利。 信书,即圣旨。永耀,永远照耀。 帝德,帝王之德。无疆,没有边际。 赏析: 这首诗是作者在淳化年间朝会时所作。他通过考察神龟、踏访浮石