见说高斋住太行，溪山襟带古祠堂。
圭桐叶落周家雨，铁树根盘晋国霜。
烽火不堪耕夜月，画图犹可挂残阳。
自怜不及汾州雁，春去秋来过石梁。
李道人家山图
见说高斋住太行，溪山襟带古祠堂。
圭桐叶落周家雨，铁树根盘晋国霜。
烽火不堪耕夜月，画图犹可挂残阳。
自怜不及汾州雁，春去秋来过石梁。
注释
- 高斋：指道士的住所。太行：指太行山。
- 圭桐：一种植物。周家雨：指周代（公元前1046～前256）的雨水，这里泛指周朝的文化或历史。晋：指晋国（今山西）。
- 烽火：古代边防报警信号。这里指战争。耕夜月：在月光下耕种。
- 画图：指图画。残阳：指夕阳西下的景象。
赏析
这首诗是唐代诗人王建创作的一首五言绝句。全诗共四句，内容涉及地理、历史、文化等方面。
第一句“见说高斋住太行”，描绘了一幅壮丽的画面——高高的山斋坐落在太行山上，周围环绕着美丽的溪流和古老的祠堂。这里的“高斋”可以理解为道士的住所，而“太行”则是指太行山。太行山是中国北方的重要山脉，自古以来就有“天下脊”之称，其险峻壮观的自然风光吸引了无数文人墨客前来游览赏景。
第二句“圭桐叶落周家雨”，进一步描绘了太行山的美丽景色。这里的“圭桐”是指一种植物，它的叶子像圭一样整齐，而“周家雨”则是指周代时期的雨水，象征着古老而深远的历史和文化传承。这句诗以时间为线索，展现了从远古时期到现在的时间变迁，同时也表达了诗人对历史的敬畏之情。
第三句“铁树根盘晋国霜”，进一步描绘了太行山的险峻和荒凉。这里的“铁树”是一种植物，它的根像铁一样坚硬，而“晋国霜”则是指晋国时期的寒冷天气和艰苦环境。这句诗以时间为线索，展现了从古至今的自然变化和社会变革，同时也表达了诗人对于历史和社会的深刻思考。
第四句“烽火不堪耕夜月”，描绘了战争时期的艰难困苦。这里的“烽火”是指战乱时期的警报，而“耕夜月”则是指在黑夜中耕种的情景。这句诗通过对比战争与和平两种截然不同的生活状态，表达了诗人对于和平生活的渴望和对于战争的痛恨之情。
第五句“画图犹可挂残阳”，描绘了画家创作画作的情景。这里的“画图”是指绘制的图画或照片，而“残阳”则是指夕阳西下的景象。这句诗以时间为线索，展现了从古至今的艺术发展和文化传承，同时也表达了诗人对于艺术和文化遗产的重视和保护之意。
最后一句“自怜不及汾州雁，春去秋来过石梁”则表达了诗人对于人生无常和世事变迁的感慨。这里的“汾州雁”指的是来自汾州的候鸟，它每年都会迁徙一次，象征着人生的短暂和生命的循环。而“石梁”则是中国北方的一个著名景观，它位于太行山下，连接了两座山峰。这句诗以时间为线索，展现了人生的起起落落和世事的沧桑变迁，同时也表达了诗人对于人生和世事的深深感慨和反思之情。
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