凿破苍崖已失真，又添行客眼中尘。
请君看取他山石，不费工夫总法身。
这首诗的作者是唐代文学家柳宗元。下面是逐句的解释：
第一句“凿破苍崖已失真，又添行客眼中尘。”描绘了诗人站在山石前，看着被凿破的山壁，感叹其失去了原有的真实面貌，同时也感叹行人眼中看到的只是表面的尘埃。这里的“苍崖”指的是山壁，而“凿破苍崖”则形象地描述了山壁被凿破的情景。
第二句“请君看取他山石，不费工夫总法身。”则是在告诉人们，不要只看眼前的景色，应该去欣赏其他山壁上的佛像，这些佛像都是无需费力就能显现出来，因为它们是佛的法身。这里的“法身”是佛教用语，指的是佛陀的真身。
这首诗通过对比凿破的山壁和佛像，表达了诗人对自然美的赞美以及对修行境界的向往。同时，它也传达了一种超越尘世繁华，追求内心宁静与修行的精神。
《冷嵓公柳溪》是金朝诗人刘中的作品，全诗如下： 斗印轻抛系肘金，故园风物动归心。 柳含烟翠丝千尺，水写天容玉一寻。 山色只于闲里好，风波不似向来深。 人间桃李栽培满，换得溪南十亩阴。 诗句释义与赏析： 1. 斗印轻抛系肘金：这里的“斗印”指的是官员的印章，而“轻抛系肘金”则表达了诗人对于官场事务的淡泊态度。他不愿意被权力和地位所束缚，而是选择了一种更加自由、宁静的生活方式
这首诗的作者是唐代文学家柳宗元。下面是逐句的解释： 第一句“凿破苍崖已失真，又添行客眼中尘。”描绘了诗人站在山石前，看着被凿破的山壁，感叹其失去了原有的真实面貌，同时也感叹行人眼中看到的只是表面的尘埃。这里的“苍崖”指的是山壁，而“凿破苍崖”则形象地描述了山壁被凿破的情景。 第二句“请君看取他山石，不费工夫总法身。”则是在告诉人们，不要只看眼前的景色，应该去欣赏其他山壁上的佛像
《冷嵓公柳溪》是金朝诗人刘中的作品，全诗如下： 斗印轻抛系肘金，故园风物动归心。 柳含烟翠丝千尺，水写天容玉一寻。 山色只于闲里好，风波不似向来深。 人间桃李栽培满，换得溪南十亩阴。 诗句释义与赏析： 1. 斗印轻抛系肘金：这里的“斗印”指的是官员的印章，而“轻抛系肘金”则表达了诗人对于官场事务的淡泊态度。他不愿意被权力和地位所束缚，而是选择了一种更加自由、宁静的生活方式
海会寺宴集以禅房花木深为韵得深字 凌晨策蹇从知音，来谒龙泉溪路深。 一派寒流通乱石，万竿修竹啭幽禽。 虚檐列坐茶酣战，小径闲行酒旋斟。 珍重老僧延倦客，清谈亹亹涤尘襟。 注释：凌晨时分，策马前行，拜访知音朋友。来到龙泉寺，山路蜿蜒曲折，溪水流淌深远。一片寒流在乱石中穿行，修长的竹子发出悠扬的鸟鸣声。在空荡的屋檐下排列坐着，喝茶喝到畅快淋漓，小径上漫步，酒意正浓时便斟满酒杯
注释：我在梦中夸口说我识解亿劫，实际上一生只是在纸上作诗。直到现在我都不敢脱身而去，毕竟城南有什么呢？ 赏析：这首诗以“题赵闲闲城南访道图”为题，是一首七绝。诗人借题发挥，抒发了自己的感慨与不平。 首句“亿劫梦中夸识解”，是说自己在梦中也自认为有识见和理解力，其实只是虚幻不实的。第二句“一生纸上作风波”，是说自己一生都在纸上作诗，却像海上的波浪一样翻腾不定，没有真正的成就
闻蛩用少陵韵 唧唧不堪闻，村居更恼人。 青衫伤久客，华发念双亲。 岁莫那逢雨，秋宵未向晨。 石心犹可转，百感本来真。 注释：闻蟋蟀声让人感到难以忍受，住在乡村更让人感到烦恼。穿着青色的衣服（指文人的服饰）让我感到忧伤，因为长期在外为官已经很久没有回家了。白发的人思念年迈的父母。在年底的时候，天气阴沉，常常下雨，夜晚还没有等到天亮。石头的内心（指人的本心）仍然可以转动，各种感受原本就是真实的。
【注释】 迢迢：远貌。 艳艳花：指灯烛，也形容灯火辉煌。 过雁：归雁。 栖鸦：栖息的乌鸦。 春犹好：春景依然美好。 惊心日又斜：惊心，因看到太阳西下而感到吃惊。 一蓑烟雨（yì shā yún yǔ）：披着蓑衣，冒着烟雨。 【译文】 窗子外是漏尽的漫漫长夜， 灯烛通明，照亮了艳丽的花朵。 正愁听不见北归的大雁， 久客他乡羡慕归巢的乌鸦。 放眼四顾春意盎然景色依然美丽， 太阳西下令人心惊胆颤。
即事 卧疾刘公干，躬耕郑子真。 溪山留好客，天地许闲人。 花醉红沾袖，松吟翠绕身。 扪心无所歉，持此寿吾亲。 注释： 刘公干：三国蜀汉政治家、文学家诸葛亮的字。 躬耕：亲自耕田种地。 溪山：山水，风景。 留好客：留住了善于接待客人的人。 天地许闲人：天地允许悠闲自在的人生活。 花醉红沾袖：花朵落英缤纷，沾在衣袖上，好像喝醉了酒。 松吟翠绕身：松树发出的松韵仿佛是绿色的环绕。 扪心：扪，用手摸
