忆昔分携如隔世，相逢惊见两茫然。
松楸河朔三千里，萍梗天东二十年。
白发可怜浮海粟，青囊不博买山钱。
明年会约同归去，里巷追随作散仙。
【解析】
本题考查对诗歌的赏析。解答时，要结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是要在读懂全诗意思的基础上，对诗歌进行简单的评价。此诗为送别之作。“松楸河朔三千里”，写王生远行。诗人想象王生离别家乡时的情景：他乘着船渡过黄河，到了河的北岸，登上了高高的山岗，遥望着家乡，直到看不到了。这情景是多么令人伤心啊!“萍梗天东二十年”，写诗人自己离别故乡后漂泊无定，在天东(即洛阳)已经过了二十多年的时间。
颔联写景。前一句是说，王生离开家乡已走了三千多里；后一句是说，诗人离开了故乡已经过了二十年。这里，“三千里”和“二十”都是虚数，突出诗人离家之远，离乡时间之长。“松楸”是墓地上的树木，常用来比喻故人墓木。“河朔”，指河北中部地区。“萍梗”，浮萍与枯草，喻指飘流四方的人。两句互文见义，既写出诗人与王生分别时的感慨之情，又表现了他们两人远离家乡、漂泊在外的辛酸经历。
颈联直抒胸臆。前一句写自己白发如粟，衰老可怜，暗点出自己的年岁；后一句写自己没有钱买药，无法医治疾病，表明自己身体不好。两句都是说自己的命运不佳，生活困苦，表达了对王生远行的关切之情。
尾联表达希望王生明年能回来相聚的愿望。“明年会约同归去”，意思是明年再约定一起回来吧!“里巷追随作散仙”，意思是回到乡里以后，我也要跟着你做一位逍遥自在的仙人。“散仙”是道教中指脱离俗世，自由自在而又长生不老的神仙。这句的意思是说，我也要做一位不受世俗束缚，自由自在的仙人。这既是对王生的一种鼓励，也是对自己未来生活的憧憬。
【答案】
忆昔分携如隔世，相逢惊见两茫然。《世说新语·言语》:“谢安年少时，问孙兴公:‘君何许人？’……答曰:‘吾夜少时，正得一斗酒，方知作人应尔。”此处以谢安自比，说自己与王生分别后，就像隔着一世一样，现在才相见，却感到十分茫然。
松楸河朔三千里，萍梗天东二十年。诗人想象王生离别家乡时的情景：他乘着船渡过黄河，到了河的北岸，登上了高高的山岗，遥望着家乡，直到看不到了。这情景是多么令人伤心啊！
白发可怜浮海粟，青囊不博买山钱。白发如粟是指自己头发稀疏，衰老的样子，用来形容自己的年岁。青囊，传说中一种可以驱疫治病的宝囊。这两句是说，由于自己的年纪大，身体衰弱，连青囊也买不起，不能用来治疗疾病了。
明年会约同归去，里巷追随作散仙。明年再约定一起回来吧！表示自己对王生的殷切期望。“作散仙”是说，等到明年我们再聚首在一起时，我也会像你一样，过着逍遥自在的生活。