开元天宝谁能画，韩子规摹出曹霸。惜乎画肉不画骨，坐使骅骝减声价。
晚生韦偃非画工，少也得名能古松。试拈秃笔扫束绢，便觉天厩无真龙。
胡不写明皇照夜白，弄骄顾影嘶长陌。又不写太宗拳毛騧，百战万里轻风沙。
如何写此神俊物，剥落玄黄只皮骨。却思落日蹴长楸，风入四蹄追健鹘。
呜呼往事今茫然，矫首有意谁其传。主恩未报忍伏枥，志士扼腕悲残年。
安得老髯通马语，刍秣医治平所苦。行当起废一长鸣，要洗凡庸空万古。
这首诗是宋代诗人陆游所作。全诗分为四部分，每部分都通过画马这一主题展现了不同的情感和意境。
第一部分：
- 开元天宝谁能画
- “开元”指唐朝玄宗年号。“天宝”是唐玄宗的年号，也指代唐玄宗统治时期。这部分表达了对那个时代能画出如此神骏马匹的人的赞叹。
- 韩子规摹出曹霸
- “韩子规”指的是唐代画家韩干，“曹霸”是唐代著名画家曹霸，两人都是著名的画家。这里提到韩干的模仿作品，表明了对韩干的技艺的认可。
- 惜乎画肉不画骨
- “惜乎”表示可惜，“画肉不画骨”是指虽然画得很像，但缺少了真正的精神或灵魂。这句表达了对绘画中缺乏深度和真实感受的遗憾。
- 坐使骅骝减声价
- “骅骝”是骏马的一种，这里用来比喻那些只是外表华丽的马匹，没有真正的价值。这句表达了对这些画作的批评，认为它们不能真正反映马的高贵气质。
第二部分：
- 晚生韦偃非画工
- “晚生”表示年轻，“韦偃”是唐代画家韦无端的名字。这里强调自己不是专业画家，而是喜欢欣赏和理解艺术作品。
- 少也得名能古松
- “少得名”表示年轻时就获得了名声。“古松”是指历史上著名的松树，这里用来形容自己的艺术才华。
- 试拈秃笔扫束绢
- “捻”是用手指捏的意思，“笔”是书写工具，“束绢”是准备画纸。这句话描绘了画家在创作前的准备工作，表现出他对绘画艺术的专注和热爱。
- 便觉天厩无真龙
- “天厩”是指皇帝的马厩，“真龙”是指真正的龙。这句表达了他看到这些画作后的感觉，认为这些画作并不能代表真正的龙，而只是表面的装饰。
第三部分：
- 胡不写明皇照夜白
- “胡不”是古代汉语中的疑问词，表示“为什么不”。这里表达的是为什么没有人能够画出真正的好画。“明皇”是唐玄宗的尊称，“照夜白”是一种珍贵的马种。这句表达了对唐玄宗御马照夜白的赞美，认为它才是真正的好马。
- 弄骄顾影嘶长陌
- 这句描述了马在享受阳光时的情景。“弄骄”是指炫耀，“顾影”是指回头看自己的影子，“嘶长陌”是指马在街上奔跑的声音。这句表达了马在阳光下自由自在的状态。
- 又不写太宗拳毛騧
- “拳毛騧”是唐代唐太宗李世民的马，这里用来比喻真正的好马。这句表达了对唐太宗御马拳毛騧的赞赏，认为它才是真正的好马。
- 百战万里轻风沙
- 这句描绘了马在战场上的英勇形象。“百战”是指多次战斗，“万里”表示距离遥远，“轻风沙”是指战场上的尘土。这句表达了马在战场上的英勇和无畏。
第四部分：
- 如何写此神俊物
- “如何”表示为什么，“神俊物”是指非常英俊的动物。这句表达了对于无法画出真正好马的感叹。
- 剥落玄黄只皮骨
- 这句形容了画作中马的形象过于表面，没有真实的内涵。“玄黄”是指黑色和黄色，“皮骨”是指马的真实形态。这句表达了对于画作中马的真实形象的失望。
- 却思落日蹴长楸
- “落日”是指太阳落山，“蹴长楸”是指在长楸树上跳跃。这句表达了诗人对马在夕阳下自由自在生活的向往。
- 风入四蹄追健鹘
- “风入四蹄”是指风吹过马的四蹄，“健鹘”是指猛禽隼。这句表达了诗人对马在自然中自由自在生活的羡慕。
- 呜呼往事今茫然
- “呜呼”是古人表达哀悼、惋惜之情的词语。“往事”是指过去的事情，“今茫然”是指现在感到迷茫。这句表达了诗人对于过去的回忆和现在的迷茫。
- 矫首有意谁其传
- “矫首”是指仰望，“其”是指他/她，“意”是指意愿，“传”是指传递。这句表达了诗人对于未来是否有人能够继承自己艺术理想的疑问。
- 主恩未报忍伏枥
- “主恩”是指君主的恩惠，“伏枥”是指马卧槽待食。这句表达了诗人对于未能报答君主恩情的愧疚和无奈。
- 志士扼腕悲残年
- “志士”是指有志向的人，“扼腕”是指用力握紧手腕表示愤怒。这句表达了诗人对于年华逝去、事业未成的悲伤。
- 安得老髯通马语
- “安得”是何求、如何能，“老髯”是指老年人的胡须，“通马语”是指与马交谈。这句表达了诗人对于能够听懂马的语言的愿望。
- 刍秣医治平所苦
- “刍秣”是指饲料，“医”是指治疗，“疗”是指缓解痛苦。这句表达了诗人对于能够治愈马匹痛苦的希望。
- 行当起废一长鸣
- “行当”是指应该，“起废”是指复兴，“长鸣”是指发出长鸣声。这句表达了诗人对于恢复往日辉煌的期待。
- 要洗凡庸空万古
- “要洗”是指需要清洗，“凡庸”是指平凡庸俗，“空”是指空虚，“万古”是指永远的时间。这句表达了诗人对于追求卓越、创造不朽价值的向往。
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