淳熙甲辰中春精舍闲居戏作武夷棹歌十首呈诸同游相与一笑

淳熙甲辰中春精舍闲居戏作武夷棹歌十首呈诸同游相与一笑 这首诗是诗人在淳熙甲辰（公元1176年）中春，在精舍闲居时所作。武夷山在福建北部，为五岳之一，风景优美，素以奇峰、幽岩、秀水、云海著称于世。这首诗就是在这样的背景下写的。 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。 “武夷山上有仙灵”，这句诗的意思是说，武夷山的山顶上有仙人，而山下的河流曲折清亮。这是对武夷山的第一印象

诗句释义： 1. 一曲溪边上钓船 - 关键词：“一曲”表示范围的狭窄，“钓船”意味着在小溪边垂钓。 - 注释：描述了诗人在狭窄的溪流边，用小舟垂钓的场景。 - 赏析：这句诗通过简洁的描述，展现了诗人在自然中寻求宁静的画面。 2. 幔亭峰影蘸晴川 - 关键词：“幔亭峰”、“蘸”描绘出山峰与水面相映的景象。 - 注释：“幔亭峰”可能指的是某个具体的山峰，“蘸”则是形容山峰倒映在清澈的江水中。 -

注释： 淳熙甲辰中春，即淳熙十二年的春季。精舍，指作者居住的书斋。闲居，悠闲地居住着。戏作，即随意写成的作品。武夷，地名，在福建省武夷山市。棹歌，船桨拍水发出的声响，这里指船行时发出的声音。十首呈诸同游相与一笑，即献给同游诸人共同欣赏并一起笑一笑。二曲，指武夷山的两条主要支流。亭亭，形容山峰直立的样子。玉女峰，是武夷山著名的山峰之一。插花，用花枝装饰景物。临水，靠近水流。为谁容，为谁来装点呢？容

【注释】 淳熙甲辰：淳熙十六年，即公元1187年。中春：春季。精舍：精舍，指书院。同游：同游之士，指志同道合的友人。相与一笑：互相笑笑。君看：你来看。架壑船：《列子·汤问》中说：“河伯曰：‘……吾为女先施。”施钩于木，木曲而钩亦曲。河伯曰：‘我愿有问于若者，若为我悬之于门阑之上，女子来，将见之乎？’河伯曰：‘诺，我将悬之门阑。’于是乎县（悬）之也，三日而不至。河水东流，其源不可求矣

【注释】： 淳熙甲辰：淳熙十三年，1187年。中春：春季的中间。精舍：指书房。闲居：闲静无事。戏作：开玩笑似的写了。武夷：今福建武夷山，是产茶名地。棹歌：船桨声。十首：指作者所写《武夷棹歌》中的十首诗。呈诸同游：给同游的人看。相与一笑：彼此一起笑一笑。 【赏析】： 《淳熙题跋》云：“予尝以‘岩花垂露碧毵毵’为绝唱，又以‘岩花垂露碧毵毵，岩下清泉漱石齿’为第一。”这首诗就是作者以“绝唱”

注释：淳熙甲辰，即1189年。中春，即立春之后的第一个月令，指农历二月。精舍，是指僧人的住所。闲居，就是住在寺庙里不出去做事。武夷，是福建武夷山的别名，位于福建省北部。棹歌，是民间流行的一种歌曲形式，用桨划水的声音为歌词伴奏。这首诗是诗人在武夷山游玩时所作的歌曲。十首呈诸同游相与一笑，是诗人写给他的同伴们的信，让他们欣赏这十首歌曲。 赏析：这首诗以五曲山高云气深，长时烟雨暗平林起兴

淳熙甲辰中春，精舍闲居戏作武夷棹歌十首呈诸同游 六曲苍屏绕碧湾，茅茨终日掩柴关。 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。 注释：在武夷山的六曲中，苍绿的屏障环绕着碧绿的港湾，茅草屋顶的屋子整天关闭着柴门。客人来到我的船边时，我倚靠在船上的桨上欣赏着岩石上飘落的花瓣，周围的猿猴和鸟儿并不因为春天的到来而感到惊慌，它们悠然自得地生活着。 译文：在武夷山的六个弯曲处环绕着碧绿的港湾

【注释】： 甲辰：淳熙十二年。中春：春天的中间。精舍：指山中的精舍，即武夷山的精舍。闲居：指在山中的闲居生活。戏作：游戏地写作。武夷棹歌：指武夷山一带流传的歌谣。十首呈诸同游：指送给各位游伴的歌曲。相与：相互交往。一笑：一笑了之。隐屏仙掌：指武夷山中隐藏的仙境般的山峰。回看：回头看。石堂：指武夷山中有名的岩石洞穴。空翠寒：指岩石洞穴中空明清澈、清凉宁静的景象。 【赏析】：

【注释】淳熙甲辰：南宋孝宗淳熙元年。中春：春季正中。精舍：佛家的修行之所。戏作：即席之作。武夷：在福建省北部，有九曲溪。棹歌：船夫唱的船歌。同游：同伴。相与一笑：互相取笑。 【赏析】这首小诗是诗人游览武夷山的即席之作。诗人登上九曲，看到两岸峭壁耸立，岩间清流萦回，不禁赞叹不已，于是便写下了这组诗。这首诗写景清新秀丽，富有诗意

【注释】 淳熙甲辰：公元1183年。中春：春季，这里指二月或三月。精舍：僧舍，即寺舍。闲居：在寺舍中闲居。戏作武夷棹歌十首：即《武夷棹歌》十首。呈诸同游：呈给各位朋友欣赏。相与一笑：相互笑笑。 【赏析】 这是一首写景抒情的诗。诗人以“九曲将穷”为题，抒发他对人生旅途的感慨。他以武夷山的曲曲折折为比，写出人生的坎坷不平和仕途的艰难曲折，抒发了对官场生活的厌倦，对隐逸山林生活的向往