而大山为小出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》,而大山为小的作者是:庄子。
而大山为小是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
而大山为小的释义是:“而大山为小”意味着在相对和变化中,大山也会显得渺小。这是在强调事物之间的相对性和一切都在不断变化之中。
而大山为小是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
而大山为小的拼音读音是:ér dà shān wèi xiǎo。
而大山为小是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第313句。
而大山为小的上半句是:天下莫大于秋豪之末。
而大山为小的下半句是:莫寿于殇子。
而大山为小的全句是:今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类,则与彼无以异矣。虽然,请尝言之。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果无谓乎?天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?既已谓之一矣,且得无言乎?一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得,而况其凡乎!故自无适有以至于三,而况自有适有乎!无适焉,因是已!

今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类,则与彼无以异矣。虽然,请尝言之。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果无谓乎?天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?既已谓之一矣,且得无言乎?一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得,而况其凡乎!故自无适有以至于三,而况自有适有乎!无适焉,









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