奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公

注释： 旧国荒凉，已变得像黍稷一样荒芜，故交危脆，就像琉璃一样脆弱。 高人独喜，只有这位汤师在高兴。手把新文，他正在数道碑上的字迹。 译文： 我在武功，看到你们舍人的事迹，心中感慨万分。你们舍人曾经是朝廷的重臣，现在却沦落到如此凄凉的境地。他们与旧国的关系，就像琉璃与黍稷一样，虽然同在一个国度，却如同两个世界。 他们的友情依然如故，就像琉璃与黍稷一样，虽然同在一个国度，却如同两个世界

注释：我满心欢喜地阅读了这些书籍，这些书籍为我的生活增添了价值。 出尘心迹少人同：追求超脱世俗的境界和行为的人很少。 腾腾自得修真理：在不断的修炼中，我找到了真理。 不管浮生觉梦中：我不在乎世间的名利，就像梦中一样。 赏析：这首诗表达了作者对读书、修身和真理追求的热爱，以及他超脱世俗的精神境界。他通过阅读书籍来提升自己的修养，追求真理，不受世俗名利的影响

诗句释义： 1. 文似春华铺晓陌，思如泉涌注长江： - 文似春华 - 比喻诗文的文采如同春天的花朵一样美丽。 - 铺晓陌 - 指诗文如同铺设在清晨的道路上的美丽景象。 - 思如泉涌 - 比喻思绪如同泉水般源源不断涌流。 - 注长江 - 比喻思绪如同江水一般浩荡流淌。 - 赏析：这句诗通过生动的比喻，展现了诗人深厚的文采和丰富的情感，使得读者仿佛能看见一幅美丽的画面，感受到一股清新的气息。 2

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言、把握诗歌内容要点的能力。解答此类试题，要仔细阅读题干，明确题目要求，再分析理解全诗的内容，最后根据诗歌的意境、情感、技巧和表达方式等赏析诗歌的语言。 “已洁心源超世表，却缘诗句有时名。”两句是说：已经把心洗净了，可以超越尘世的纷扰；但因为偶然吟诗作对，才又得到一时的名声。“已洁心源”句，写诗人自认为经过修养已经洗尽俗累，能够脱离尘网，达到高远的境界了

奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公 只有闲情搜景物，不将客鬓惜流光。 京华才子多文会，众许清词每擅场。 注释： 奉和：恭敬地跟随或依从。武功：指唐代的武功县，今属陕西。学士：官名，掌管文章史册，为皇帝起草诏令，也泛指学者。舍人：官名，唐制，宰相之下设中书舍人，掌管机要文书。纪：姓。赠文懿大师净公：赠给文懿大师净公的诗文。文懿大师净公：文懿大师净公的别号。文懿：文雅。大师：对僧人之尊称。《维摩诘经》

注释： 惠远禅师名素重，维摩居士室皆空。 惠远禅师的名声很响亮，维摩居士的居室都很空。 群公竞有诗相赠，组绣珠玑满袖中。 许多公卿竞相赠送诗歌，精美的刺绣和珍珠都装满了衣袖。 译文： 惠远禅师的名字被广泛知晓，他的居室都显得空空荡荡。 许多公卿竞相赠送诗歌，精美的刺绣和珍珠都装满了衣袖

【注】奉和（wèng hè）: 臣下向君主陈述意见，称为“奉和”。 武功（wǔ gōng）：地名。 舍人（shě rén）：官名。 纪（jì）：作者自号。 赠文懿大师净公：赠送给文懿大师净和尚的诗。 道林：指晋道士许迈，字道林。 适：安适，舒服。 谭笑：谈笑。 吟：咏读诗篇。 赏析： 此诗是作者对友人纪赠文懿大师净和尚的酬和之作。 首联写纪和尚与自己有共同的遭遇，他也是南朝人物

奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公 往往冥搜宵不寐，时时任性昼仍眠。 高情丽句谁偏重，圣代词臣李谪仙。 注释：经常在深夜里冥思苦想，但始终睡不着觉。时常随意任性，白天仍旧睡觉。谁能把高超的感情和优美的诗句写得更突出呢？我佩服唐代的诗人李白，他是圣代词臣中的一位谪仙。 赏析： 这首诗是诗人对友人的赠与之作。全诗四句，前两句写夜不成眠，后两句写日中也睡，最后以“圣代词臣”点明主题。 “往往冥搜宵不寐

【注】： 霜髯：胡须被霜雪染白。 病叟：年老多病的人。 闲扃：关闭的门窗，表示清静无为的境界。 禅客：佛家弟子，这里指纪学士。相寻：相互访问。故情：深厚的情谊。 江南：指南唐时期，诗人在杭州任职时，与友人有深厚的友谊。 爱才名：喜爱他的才华和名誉。 【赏析】： 这是一首赠别之作，诗人在这首诗中表达了对友人深深的怀念和祝福。 首句“霜髯病叟掩闲扃”，描绘了一幅清冷幽静的画面，一个年迈多病的老人