乃至无有文字语言出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》,乃至无有文字语言的作者是:释迦牟尼。
乃至无有文字语言是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
乃至无有文字语言的释义是:”乃至无有文字语言”意为:乃至到达连文字和语言都没有的境界。这句话强调的是超越了语言文字的局限,达到了一种无需语言文字就能表达真理的境界。
乃至无有文字语言是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
乃至无有文字语言的拼音读音是:nǎi zhì wú yǒu wén zì yǔ yán。
乃至无有文字语言是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第310句。
乃至无有文字语言的上半句是:善哉。
乃至无有文字语言的下半句是:是真入不二法门。
乃至无有文字语言的全句是:于是文殊师利问维摩诘:‘我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门?’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:‘善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。’
于是文殊师利问维摩诘:‘我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门?’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:‘善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。’
的上一句是:如是诸菩萨各各说已。问文殊师利:‘何等是菩萨入不二法门?’文殊师利曰:‘如我意者,于一切法,无言无说,无示无识,离诸问答是为入不二法门。’
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于是文殊师利问维摩诘:‘我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门?’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:‘善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。’
的下一句是:说是入不二法门品时,于此众中,五千菩萨,皆入不二法门,得无生法忍。。
包含乃至无有文字语言这句的作品内容:
月上菩萨曰:‘闇与明为二。无闇无明,则无有二,所以者何?如入灭受想定,无闇无明。一切法相亦复如是,于其中平等入者,是为入不二法门。’
宝印手菩萨曰:‘乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不厌世间,则无