是真入不二法门出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，是真入不二法门的作者是：释迦牟尼。
是真入不二法门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是真入不二法门的释义是：是真入不二法门，意指达到了真正的、超越二元对立的境界，即认识到世间万法本无固定不变的本质，从而超越了世俗的分别和执着。
是真入不二法门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是真入不二法门的拼音读音是：shì zhēn rù bù èr fǎ mén。
是真入不二法门是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第311句。
是真入不二法门的上半句是：乃至无有文字语言。
是真入不二法门的下半句是：

说是入不二法门品时。
是真入不二法门的全句是：于是文殊师利问维摩诘：‘我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：‘善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。’

于是文殊师利问维摩诘：‘我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：‘善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。’ 的上一句是：如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’ 。
于是文殊师利问维摩诘：‘我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：‘善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。’ 的下一句是：说是入不二法门品时，于此众中，五千菩萨，皆入不二法门，得无生法忍。。
包含是真入不二法门这句的作品内容：
月上菩萨曰：‘闇与明为二。无闇无明，则无有二，所以者何？如入灭受想定，无闇无明。一切法相亦复如是，于其中平等入者，是为入不二法门。’
宝印手菩萨曰：‘乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不厌世间，则无有二，所以者何？若有缚，则有解，若本无缚，其谁求解？无











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