知者不藏书出自《韩非子·喻老》，知者不藏书的作者是：韩非。
知者不藏书是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
知者不藏书的释义是：知者不藏书：智者不拘泥于藏书，意指真正有智慧的人不会仅仅依赖书本知识，而是能够灵活运用所学，结合实际情况进行思考和判断。
知者不藏书是周代诗人韩非的作品，风格是：文。
知者不藏书的拼音读音是：zhī zhě bù cáng shū。
知者不藏书是《韩非子·喻老》的第319句。
知者不藏书的上半句是：言生于知。
知者不藏书的下半句是：今子何独负之而行。
知者不藏书的全句是：王寿负书而行，见徐冯于周涂。冯曰：“事者为也，为生于时，知者无常事；书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？”于是王寿因焚其书而舞之。故知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧。此世之所过也，而王寿复之，是学不学也。故曰：“学不学，复归众人之所过也。”
王寿负书而行，见徐冯于周涂。冯曰：“事者为也，为生于时，知者无常事；书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？”于是王寿因焚其书而舞之。故知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧。此世之所过也，而王寿复之，是学不学也。故曰：“学不学，复归众人之所过也。”
的上一句是：宋之鄙人得璞玉而献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝。”是鄙人欲玉，而子罕不欲玉。故曰：“欲不欲，而不贵难得之货。”
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王寿负书而行，见徐冯于周涂。冯曰：“事者为也，为生于时，知者无常事；书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？”于是王寿因焚其书而舞之。故知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧。此世之所过也，而王寿复之，是学不学也。故曰：“学不学，复归众人之所过也。”
的下一句是：夫物有常容，因乘以导之。因随物之容，故静则建乎德，动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽