故从本者出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》，故从本者的作者是：无名氏。
故从本者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故从本者的释义是：故从本者：指从事物的根本原因入手，寻求解决问题的关键。
故从本者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故从本者的拼音读音是：gù cóng běn zhě。
故从本者是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第1274句。
故从本者的上半句是：从乎中也。
故从本者的下半句是：化生于本。
故从本者的全句是：岐伯曰：少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴，不从标本，从乎中也。故从本者，化生于本，从标本者，有标本之化，从中者，以中气为化也。
岐伯曰：少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴，不从标本，从乎中也。故从本者，化生于本，从标本者，有标本之化，从中者，以中气为化也。的上一句是：帝曰：愿卒闻之。。
岐伯曰：少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴，不从标本，从乎中也。故从本者，化生于本，从标本者，有标本之化，从中者，以中气为化也。的下一句是：帝曰：脉从而病反者，其诊何如？。
包含故从本者这句的作品内容：
帝曰：其脉至何如？
岐伯曰：厥阴之至，其脉弦，少阴之至，其脉钩，太阴之至，其脉沉，少阳之至，大而浮，阳明之至，短而濇，太阳之至，大而长。至而和则平，至而甚则病，至而反者病，至而不至者病，未至而至者病，阴阳易者危。
帝曰：六气标本，所从不同，奈何？
岐伯曰：气有从本者，有从标本者，有不从标本者也。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴，不从标本，从乎中也。故从本者，化生于本，从标本者，有标本之化，从中者，以中气为化也。
帝曰：脉从而病反者，其诊何如？
岐伯曰：脉至而从，按之不鼓，诸阳皆然。
帝曰：诸阴之反，其脉何如？
岐伯曰：脉至而从，按之鼓甚而盛也。是故百病之起，有生于本者，有生于标者，有生于中气者，




















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