说法不有亦不无出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，说法不有亦不无的作者是：鸠摩罗什。
说法不有亦不无是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
说法不有亦不无的释义是：“说法不有亦不无”意指佛陀说法，既非完全存在，也非完全不存在，是一种非有非无、既不肯定也不否定的境界，体现了佛教中“中道”的思想。
说法不有亦不无是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
说法不有亦不无的拼音读音是：shuō fǎ bù yǒu yì bù wú。
说法不有亦不无是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第225句。
说法不有亦不无的上半句是：是故稽首此法王。
说法不有亦不无的下半句是：以因缘故诸法生。
说法不有亦不无的全句是：说法不有亦不无，以因缘故诸法生。
说法不有亦不无，以因缘故诸法生。
的上一句是：已于诸法得自在，是故稽首此法王；
。
说法不有亦不无，以因缘故诸法生。
的下一句是：无我无造无受者，善恶之业亦不亡；
。
包含说法不有亦不无这句的作品内容：
既见大圣以神变，普现十方无量土；
其中诸佛演说法，于是一切悉见闻。
法王法力超群生，常以法财施一切；
能善分别诸法相，于第一义而不动。
已于诸法得自在，是故稽首此法王；
说法不有亦不无，以因缘故诸法生。
无我无造无受者，善恶之业亦不亡；
始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。
已无心意无受行，而悉摧伏诸外道；
三转法轮于大千，其轮本来常清净。
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