无我无造无受者出自《维摩诘经 · 佛国品第一》,无我无造无受者的作者是:鸠摩罗什。
无我无造无受者是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
无我无造无受者的释义是:无我:指没有独立、恒常的自我实体。
无造:指没有造作者的创造行为。
无受者:指没有感受的主体。
释义:不存在独立自我、没有创造者、没有感受主体。
无我无造无受者是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
无我无造无受者的拼音读音是:wú wǒ wú zào wú shòu zhě。
无我无造无受者是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第227句。
无我无造无受者的上半句是:以因缘故诸法生。
无我无造无受者的下半句是:善恶之业亦不亡。
无我无造无受者的全句是:无我无造无受者,善恶之业亦不亡;
无我无造无受者,善恶之业亦不亡;
的上一句是:说法不有亦不无,以因缘故诸法生。
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无我无造无受者,善恶之业亦不亡;
的下一句是:始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。
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包含无我无造无受者这句的作品内容:
其中诸佛演说法,于是一切悉见闻。
法王法力超群生,常以法财施一切;
能善分别诸法相,于第一义而不动。
已于诸法得自在,是故稽首此法王;
说法不有亦不无,以因缘故诸法生。
无我无造无受者,善恶之业亦不亡;
始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。
已无心意无受行,而悉摧伏诸外道;
三转法轮于大千,其轮本来常清净。
天人得道此为证,三宝于是现世间;