善恶之业亦不亡出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，善恶之业亦不亡的作者是：鸠摩罗什。
善恶之业亦不亡是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
善恶之业亦不亡的释义是：善恶之业亦不亡，意指无论是善业还是恶业，其业力都不会消失，最终会根据业力大小而影响个人的未来果报。
善恶之业亦不亡是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
善恶之业亦不亡的拼音读音是：shàn è zhī yè yì bù wáng。
善恶之业亦不亡是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第228句。
善恶之业亦不亡的上半句是：

无我无造无受者。
善恶之业亦不亡的下半句是：

始在佛树力降魔。
善恶之业亦不亡的全句是：无我无造无受者，善恶之业亦不亡；

无我无造无受者，善恶之业亦不亡； 的上一句是：说法不有亦不无，以因缘故诸法生。 。
无我无造无受者，善恶之业亦不亡； 的下一句是：始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。 。
包含善恶之业亦不亡这句的作品内容：
其中诸佛演说法，于是一切悉见闻。
法王法力超群生，常以法财施一切；
能善分别诸法相，于第一义而不动。
已于诸法得自在，是故稽首此法王；
说法不有亦不无，以因缘故诸法生。
无我无造无受者，善恶之业亦不亡；
始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。
已无心意无受行，而悉摧伏诸外道；
三转法轮于大千，其轮本来常清净。
天人得道此为证，三宝于是现世间；

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