游善权洞 其二

相鲜金碧照崔嵬，殿阁园林迤逦开。
留恋白云禅客少，寂寥青嶂晓猿哀。
山川胜处天然巧，景象穷时石也摧。
靖节远公如可作，不应莲社愧刘雷。

《游竹陵善权洞二首 其二》是宋代诗人薛季宣的作品。该诗通过描述善权洞内的景色，表达了诗人对于生命、自然和世事无常的深刻感悟。下面将从原文、注释、译文、赏析和写作背景等方面进行详细介绍：

1. 原文：
   左右蜗蛮战，晨昏燕蝠争。
   九星宁曲照，三洞独何营。
   世事嗟兴丧，人情见死生。
   阿谁能种玉，还尔石田耕。

2. 注释：

• 左为左边的蜗牛和蚊子在争斗；右为右边的蜗牛和蚊子在争斗。
  
• 晨昏：清晨和黄昏。燕蝠：指燕子和蝙蝠。
  
• 九星：古代天文学中，指北斗七星中的九颗星。
  
• 三洞：这里指三个洞穴。独何营：独自如何经营。
  
• 世事：世间的事情。嗟：感叹。
  
• 人情：人的情感。见死生：看到生死。
  
• 阿谁：谁。种玉：种植玉石，喻指追求高尚的理想或美德。还尔：让你。石田耕：耕种石头般的田地，暗喻贫瘠的生活。
  

1. 译文：
   在左右两边蜗牛与蚊子在争斗，无论是晨昏还是日夜都如此。天空中的北斗星，似乎在默默注视着这一切，而其他三座洞穴则似乎被遗忘。世间之事总是让人感叹，人生的喜悲交替，就像燕子和蝙蝠的争夺一样。谁能像种玉那样追求高尚的理想，或者让石头般的田地得到耕种呢？

2. 赏析：
   这首诗通过对善权洞内景色的描绘，表达了诗人对生命、自然和世事无常的深刻感悟。诗中的“左右蜗蛮战，晨昏燕蝠争”形象地描绘了善权洞内外的自然景象，同时也反映了诗人内心的孤独与无奈。而“九星宁曲照，三洞独何营”则揭示了诗人对于宇宙万物的观察与思考，以及对人生哲理的领悟。最后两句“世事嗟兴丧，人情见死生。阿谁能种玉，还尔石田耕”，更是将诗人的人生感慨与哲理思考巧妙地结合在一起，表达了他对理想与现实的深刻认识和反思。

3. 写作背景：
   薛季宣生活在北宋中期，他一生仕途坎坷，多次辞官归隐。他的诗歌多反映了当时社会的矛盾和人们的生活困境，同时也表达了对国家和个人命运的深刻关怀。在这首诗中，薛季宣通过对善权洞的描绘，展现了他的内心世界和对生命的感慨，体现了他对于人生哲理的独到见解。

《游竹陵善权洞二首 其二》不仅是一首描写自然景观的诗歌，更蕴含着诗人对人生、自然和社会深刻的思考与感悟。这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，成为了中国古代诗词宝库中的一颗璀璨明珠。