有有兼无有出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，有有兼无有的作者是：司马承祯。
有有兼无有是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。
有有兼无有的释义是：有有兼无有，意指既有存在，也有不存在，形容事物既有显现的一面，也有隐秘的一面。
有有兼无有是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。
有有兼无有的拼音读音是：yǒu yǒu jiān wú yǒu。
有有兼无有是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第45句。
有有兼无有的上半句是：色空皆自得。
有有兼无有的下半句是：无无及有无。
有有兼无有的全句是：有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。的上一句是：无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。的下一句是：如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。。
包含有有兼无有这句的作品内容：
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。