送从善云游

雁荡天台去，闲寻倚杖藤。
路边应得句，禅坐似无能。
顶笠偏愁雪，山猿不畏僧。
傥逢清塞伴，休愿入传灯。

薛师石的《送从善云游》是一首描写友人从雁荡山和天台山出发，独自云游的情景的诗。《送从善云游》是宋代诗人薛师石的作品，描绘了友人从雁荡山和天台山出发，独自云游的情景。这首诗以轻快的笔触勾勒出从善游历名山的画面，他手持藤杖，步履悠闲，似乎在寻找灵感与宁静。

首联“雁荡天台去，閒寻倚杖藤”，以轻快的笔触勾勒出从善游历名山的画面。从善手持藤杖，步履悠然，似在寻觅灵感与宁静。这两句不仅刻画了友人的行踪及状态，也表达了一种闲适与超然的生活态度。

第二联“路边应得句，禅坐似无能”，进一步展现了友人在旅途中的状态。他在路边吟咏诗句，虽然看似无法得到满意的答案，但他依然保持着内心的宁静与专注。这表现了薛师石对友人性格及才情的理解，也反映了他对友人内心世界的深刻洞察。

第三联“顶笠偏愁雪，山猿不畏僧”，通过顶笠和山猿的形象，描绘了友人面对自然挑战时的勇气和坚持。这里的雪和山猿都是自然环境的一部分，但友人却能从容面对，不受干扰，这种精神值得敬佩。

第四联“傥逢清塞伴，休原入传灯”表达了作者对友人未来行程的美好祝愿。这里“清塞伴”可能指的是志同道合的朋友，“传灯”则指代佛教中的灯传法事，寓意着友人将在旅途中传播光明和智慧。这既是对他个人品格的认可，也是对他未来成就的期望。

《送从善云游》不仅是一首描绘友人从雁荡山和天台山出发，独自云游的诗歌，更是一首充满哲理与情感的作品。它通过简洁的文字，展现了友人的性情、才情和生活态度，同时也表达了作者对友人的祝福与期望。通过对这首诗的学习与赏析，人们可以更好地理解唐代文化及其诗词的魅力。