薛师石

【解析】 “送赵主簿”是这首诗的标题，诗题点明了写作对象和作者。从内容看，本诗应为诗人送别友人而作，友人即将离去，故有“送别”之意。从内容看，本诗应为诗人送别友人而作，友人即将离去，故有“送行”之意。结合注释，“定将咏物意，移作爱民心”一句中“咏物”一词出现在注释中，表明这是一首以咏物言情的诗，即诗人借咏物来表达自己的情感。由此可知，本诗是一首咏物言志的赠别诗。“送行”是诗歌的一种类型

【注释】 喜叶谦夫归：高兴叶谦夫归来。谦夫，叶谦夫。叶谦夫（生卒年不详），字子方，南丰（今江西南丰）人。宋理宗嘉熙二年进士，官至中书舍人，后罢归乡里。 老思忽萧爽，亲朋得意归：我突然觉得心情舒畅，因为亲朋好友都得到了满意的归宿。 菊觞奉亲寿，柳色上儒衣：用菊花酒向父母敬献长寿酒，柳树枝条拂过我的儒衫。 宅旺看山势，门清有钓矶：我家的房子旺盛，山势也正合我心意，门前清波荡漾的江面，有个钓鱼的小矶。

诗句注释和赏析 1. 郡古湖如镜，照人心胆清 [注释] - 郡： 古代对地方行政机构的称呼。 - 古湖： 指历史悠久的湖泊。 - 如镜： 比喻清澈透明。 - 心胆清： 形容心情宁静，没有杂念。 2. 闲曹应事简，尽日读书声 [注释] - 闲曹： 指处理日常事务不多的工作职位。 - 应事简： 事情不多，容易应付。 - 尽日： 一整天，整天。 - 读书声： 指在书房中阅读的声音。 3.

【注释】 龙：传说中能走水的生物，古人认为龙能呼风唤雨、行云布雨，所以称“龙”为神物。 来：指来到这里游玩。 【赏析】 《山灵鸟不来》，全诗共四句，每句七个字，共二十个字，押韵，是一首七言绝句。 首两句写泉和山的自然景观。泉水涌出不断，山势陡峭高峻，山中的飞禽走兽都难以生存。第三句“山灵”二字表明作者把山当作有灵性的人来看待，而“不”则表明山是不会允许鸟儿来的

题南塘薛圃 门对南塘水乱流，竹根橘柢自成洲。 中闲老子隐名姓，只听渔歌今白头。 注释： 南塘：指池塘或湖泽。 竹根橘柢（dǐ）：指竹子的根和树皮上结的橘子蒂。 中闲：中间。 老子：这里指隐居的人、老翁。 赏析： 这首诗写的是诗人在南塘边看到的景象。首句写景，门对南塘，门前有水，水乱流，形象生动。次句写人，说的是一个隐者，他住在竹林和橘子树上，形成了一座小洲，十分宁静。三句写自己

【注释】： 1. 霜晴雁荡白：指秋高气爽，天空晴朗。雁荡山在温州东南，此指送别之地。 2. 五日计乡程：指五天的行程计算。 3. 野烧明山店：指野外的篝火照亮了山店。 4. 轻舆憩岭平：指乘坐轻便的车马停歇在山间平坦之处。 5. 乞铭甘久客：指希望对方能记住这段长久离别之情，并刻在碑上。 6. 爱母起归情：指怀念母亲而产生归乡的情感。 7. 孝极天为感：指孝顺至极，感动天地。 8. 师文早晚成

这首诗是诗人悼念潘母的诗作，表达了对母亲的深厚感情和怀念。下面是逐句的解释： - 独玩隔厅月，凄凉三十年。 - 潘母在世时与家人共度欢乐时光，现在只剩下她一个人独自欣赏月光，这三十年的时光充满了无尽的凄凉。 - 渺然儒素业，翻以母仪传。 - 潘母一生从事儒家的学问和道德修养，她的德行和品质被后人传颂。 - 生计无中有，衰龄病后延。 - 在贫困的生活条件下，潘母依然坚持自己的信仰和追求

【注释】半洞：指山洞，此处借以喻指山腰。容千佛：容下一千个佛像。诸峰：众山。一云：像天空中飘浮的一片云。 【赏析】此为登临题咏之作。前句写登山所见，后句写入坐观感，两相照应

【注释】胜因寺，在今安徽宣城。 下仙：指诗人。 寄隐：隐居山林。 野寺：偏僻的寺庙。 一天星：指星星点点的星光。 路远有如此，客来应未能：意思是山路遥远，能见到这样的景色已经很不错了，但是客人来了却未必能看到。 蛩：蟋蟀。 催：催促。 寒妪纬：指织布的妇女在夜晚织布时发出的声音。 蝉杂夜僧经：指夜晚僧人念经声中的蝉鸣混杂其中。 忽忆忘形友，微吟自剔灯：忽然想起了那位忘却形迹的好友

【注释】 祗：只。君心我得知：知道您的心情。 先教栽菊在：提前让菊花在园中栽种好。 预作去官期：预先做好辞官的打算。 行吟夜月迟：在夜晚吟诵，月亮已经落下很久了。 怀人几十载：怀念的人已有好多年了。 欣有扣门时：欣喜地听到有人来敲门（指妻子）。 【赏析】 这是一首送别诗，写诗人与友人郭子奇离别时的感慨。首联点明主题，“世道”即社会风气，这里指当时社会风气不正。颔联承“世道”