偈颂十五首 其十

何似生，合取口，三世诸佛不知有。 日午打三更，面南看北斗。 注释与翻译： 何似生，合取口，三世诸佛不知有。 何等相似，应该用“生”来表示，但这里似乎是指一个特定的事物或概念，因此需要解释。 合取口，三世诸佛不知有。 这个表达可能有多重含义，可能需要更多的语境才能准确理解。 译文： 何等相似，应该用“生”来表示，但这里似乎是指一个特定的事物或概念。在佛教中

【注释】 偈颂（jie song），佛教用语，梵语“偈陀”（Ketaka）的译音，指佛教徒以韵文形式所唱诵之佛经。 今年：现在；去年：以前；四海九州：天下各地，指全国，全世界；皎洁：明亮洁白。 鼻孔：这里指人的眼睛。 依前：仍然；搭上唇：指把嘴唇涂得红润。 无风浪：形容平静无事。 修行：指修炼。 蔌供养：即素供，指素食。 马师鼓：指击鼓的马夫。 或：或者，也许。 或修行，蔌供养：指修习佛法

露柱患痈疖，灯笼却皱眉。 个中无限意，曾不堕闻思。 注释：露柱，指蜡烛，这里比喻为“露柱”，即蜡烛在黑暗中发光，就像痈疖一样。灯笼，这里比喻为“灯笼”，它发出光亮，照亮人们前行的道路，但是它的表情（眉头）却是皱着的，似乎有些不快。这里的“曾不堕闻思”，意思是说诗人在写这首诗的时候，并没有因为自己的创作而放弃闻思修的学习。 赏析：这首偈颂诗以生动的笔触描绘了蜡烛和灯笼的形象，通过对比它们的状态

【注释】 偈颂十五首 其十： 这首诗是禅宗五祖弘忍的弟子神秀所作的一首偈颂。偈，佛教语，指佛教歌赞、颂扬或佛经中的韵文；颂，即偈，亦称偶，佛教语，谓诵佛时所唱之歌。偈颂是唐代以后流行于佛寺的一种文体。偈颂以四言、五言、七言等整齐对仗的诗句形式写成，用以讽喻佛理，抒发修行者的思想感情。 赵老：指六祖（惠能）门下的神秀。机：机缘；契机。 如风：形容迅疾，比喻时机来得快，像风吹水面那样迅猛。 第二座