晷运推移，日南长至。
上下四维，庆无不利。
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偈颂一百二十三首 其十六
介绍
《偈颂一百二十三首 其十六》是一首宋朝释普度的诗歌，表达了对当时社会风气的不满和批评。该诗通过简洁而深刻的语言，揭示了当时佛教界某些行为的虚伪与荒谬，同时也反映了作者对于真理追求的坚定态度。
这首诗的写作背景和时代背景也值得探讨。宋代是一个文化繁荣的时代，同时也是社会变迁剧烈的时期。在这一时期，佛教作为重要的精神支柱，其在社会中的影响力逐渐增强。然而，随着佛教的商业化发展，一些僧人的行为也逐渐偏离了佛教的本义，开始追求物质上的富足而非精神上的净化。因此，《偈颂一百二十三首 其十六》的出现，不仅是对佛教现象的一种讽刺，也是对当时社会风气的一种批判。
从艺术手法的角度来看，这首诗的语言简练而有力，通过对日常现象的描绘，隐喻出更深层次的社会问题。例如，诗中的“不说药病相治，便说书符咒士”一句，不仅指涉到了佛教界的某些人行为不端，也暗喻了社会上一些人利用宗教进行欺诈的现象。这种巧妙的比喻和讽刺，使得诗歌具有了强烈的批判性和深刻的社会意义。
诗中还体现了诗人对于真理的追求和坚持。在诗的最后一句“日轮当午”，诗人表达了对于光明和正义的信念，暗示了即使在黑暗的时刻，真理和正义终将战胜一切。这种积极向上的态度，展现了诗人对于人生和世界的美好期待。
《偈颂一百二十三首 其十六》不仅是一部文学作品，更是一面镜子，反映了社会的某些阴暗面，同时也展示了作者对于真理、正义和美好未来的坚定信念。这首诗的艺术魅力和社会价值，使其成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。