炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。
万派寒泉枯药鼎，一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。
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浣溪沙 · 赠清风散人明月散人
介绍
《浣溪沙 · 赠清风散人明月散人》是一首赞扬两位修炼者无心正用功，达到极高修行境界的古诗。以下是对这首诗的介绍：
作者背景：元代诗人马钰所创作的这首《浣溪沙·赠清风散人明月散人》，其文学价值不仅在诗作本身，而且在于它反映了当时道教文化与修行思想的高度发展。马钰作为一位道士，他的作品往往蕴含了深厚的道学思想和生活智慧，通过艺术的形式向读者展示了道家追求的内在修养和超脱物外的心境。
艺术特色：《浣溪沙·赠清风散人明月散人》以精炼的笔触描绘了两位高僧修道的情景，展现了他们内心的宁静与外在世界的和谐统一。诗中的“炼到无心正用功”、“玉堂深处弄清风”等句，不仅描述了他们的修炼状态，也表达了作者对他们精神层面高度赞赏的情感。同时，诗歌中运用了丰富的意象，使得整首作品层次分明，富有哲理性。
象征意义：在这首诗中，“炼到无心正用功”不仅是对清风散人和明月散人修炼成果的描述，更深层次地象征着一种心灵的净化和自我超越的过程。这种心态的转变，是对世俗纷扰的一种超然应对，也是对内心世界深度探索的结果。
哲学思想：通过对诗篇的解读可以发现，马钰试图传达的是道家“无为而治”的理念。在这种理念下，人们应该顺应自然之道，达到内心的平和与外在环境的和谐。诗中“倒颠颠倒结殷红”，可能寓意着通过不断的修炼和内省，最终达到一种心灵的升华和物质的转化，如万派寒泉枯药鼎、一轮明月出圭峰等景象，都是对这种转变的形象写照。
《浣溪沙·赠清风散人明月散人》不仅因其艺术成就被后人传诵，更因其蕴含的深刻哲学思想和丰富的文化内涵而被广泛研究和欣赏。