身为环堵，重封重锁。无着无漏无破。闲里寻闲，闲中有闲功果。常守常清常静，便独行、独坐独卧。忘机狡，更忘名忘利，忘人忘我。
朴实实心实做，把多疑多惑，多多打过。得得来来得得，得个甚么。真如如如不动，觉灵明、灵灵则个。真消息，是真直相济，真仙来贺。
《满庭芳·赠文登小王先生》是宋代词人苏东坡的作品。此词以咏物寄情，托物言志的手法，表达了作者对友人文登小王的深厚情谊和美好祝愿。全词如下：
【原文】
余谪居黄州，有次韵者皆不工。独前赤壁赋可称善作。子瞻既出仕，以谓：“吾昔有赋于黄州，初得之喜，恨不得人之共然之。”其后二三年，自东舟召还，一日昼寝，梦一人，中令色，告曰：“子瞻，吾乃太白金星也。谪在人间，方春，适与子同宿江上，见月明而叹曰：‘今宵高卧南溪，听水声、枕流漱石，此乐何极！’予谓子瞻：‘子其为我记之。’今予为神仙伯仲之间，子又谪居黄冈，方春月，当与子相会于赤壁之下，饮湖上之清风，对山阴之明月，是时江水浩渺，两山对峙，中洲沙路，隐若玉城铁马，武侯祠前，树木蓊郁；赤壁矶头，涛浪起伏；游人往来如织，画舫笙歌，沸反连天。子瞻其为我记之。‘子瞻欣然悟曰：‘乃向之所梦乎？则吾固已知之矣。’”
后二年七月七日夜半，子瞻睡梦中语使人曰：“吾今且归休矣！”遂沐浴，衣冠，长揖而别曰：“子瞻再拜。闻道光禄书来，辱赐书教及是语，感与泣下。仆七岁而孤，母郑夫人守节躬耕，生男女各一，家无儋石之储。从士大夫亲多，不能养，即欲仕进求速化以济其难。不幸辞亲远游，历官五任，被谗见疏，窜窜穷岛。自度不能消摇于祸患，而智不足以谋所以自免之术。仆虽怀忠信之心，衔不合之时，然知言而不能言，怯懦而又不能勇，欲有所献效，终莫能及。乃命驾将行，重恋本州之士，不忍弃去。今承君问，幸以补过为道。轼顷在黄，作《赤壁赋》，盖叹嗟今古人之异，好古而不知变通，当时以为知言者也。若他人之传述，则又不然。故仆之赋也，追念过去之事，所未尝有也。
“子瞻再拜。
后四年正月十五日微雪。二客从予过黄泥之坂，相与戏笑语移时而言曰：‘江上一回首，青山绿水，使君复何如？’相顾凄然，不觉废书而叹曰：‘有客无酒，有酒无肴，月白风清如此夜深也。’二客惊曰：‘何嗟及尔？’予曰：‘少时有美酒嘉肴，与朋友促膝而谈，固自乐也。其后二三年，予左迁黄州，而子由亦被酒病闲于徐州，二客不能与予同乐，而子瞻兄弟又在颍滨、凤翔、眉阳，亦皆迫于事而难得相见也。于是相与枕藉乎草野之上，仰观星辰，俯察品类，因各赋诗一章，以遗予云。
子瞻既谪居黄，有次韵者皆不工。独前赤壁赋可称善作。子瞻既出仕，以谓：“吾昔有赋于黄州，初得之喜，恨不得人之共然之。”其后二三年，自东舟召还，一日昼寝，梦一人，中令色，告曰：“子瞻，吾乃太白金星也。谪在人间，方春，适与子同宿江上，见月明而叹曰：‘今宵高卧南溪，听水声、枕流漱石，此乐何极！’予谓子瞻：‘子其为我记之。’今予为神仙伯仲之间，子又谪居黄冈，方春月，当与子相会于赤壁之下，饮湖上之清风，对山阴之明月，是时江水浩渺，两山对峙，中洲沙路，隐若玉城铁马，武侯祠前，树木蓊郁；赤壁矶头，涛浪起伏；游人往来如织，画舫笙歌，沸反连天。子瞻其为我记之。‘子瞻欣然悟曰：‘乃向之所梦乎？则吾固已知之矣。”
“是夕也，二客相与枕藉乎草野之上，仰观星辰，俯察品类；因各赋诗一章以遗予。其一曰：‘江上一回首，青山绿水下。还似旧时游，周览倦瀛海。’其二曰：‘赤壁赋归来新，西望武昌郭。潮落鱼龙惊，林开鸟雀乐。’其一曰：‘我今三十九，谁家乳女曹？年去年来空老大，相期在山椒。’其二曰：‘人生亦有命，富贵非偶然。但看彭祖八百余年寿，宁分日月争先眠。’其一曰：‘平生爱坡仙，恨不识马周。今人嗤点传呼骂，曾识黄州太守不？’其二曰：‘江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨气象。锦里先生城府深似海，白头老翁终不死。高歌舞、慕元白、狂醉复狂歌。忆少年、摩顶至足、扫尽白发。’
“子瞻再拜。
【赏析】
这是一首题画诗。诗人在《前赤壁赋》中曾说：“苟非池中之物,安得至于海？”苏轼贬官黄州期间,曾写过《赤壁赋》,其中就有这样的一句话:“苟非池中之物,安得至于海?”这里就是借用了这段话的意思,说自己现在虽然沦落到这步田地,但是心中仍想着当年在赤壁下的那次饮酒赋诗的情景,希望有一天能够重回赤壁,重新与朋友们欢聚一堂。
【创作背景】
公元1075年（宋神宗熙宁八年）春,苏轼因反对王安石变法,被贬为黄州团练副使(相当于现在的一个地区级行政长官)。苏轼来到黄州后,心情十分抑郁。他怀念着故乡和朋友,同时也感叹自己的命运多舛。一天夜里,他做了一个梦,梦里有一个仙人告诉他,他将会在赤壁下与朋友们重逢,共同欣赏湖上的美景,一起吟咏诗歌。苏轼醒来后,感到非常惊喜,他立刻起床,让仆人备好笔墨,写下了这首著名的《满庭芳》词。
