虞坂盘盘上青石，石上车踪深一尺。
当时骐骥知奈何，千古英雄泪横臆。
龙蟠污泥易所叹，麟出非时圣为泣。
元龟竟堕豫且网，老凤常饥竹花实。
天生神物似有意，验以乖逢知未必。
若论美好是不祥，正使不逢何足惜。
孙阳骐骥不并世，百万亿中时有一。
乃知此物非不逢，辕下一鸣人已识。
我行坂路多阅马，敢谓群空如冀北。
孙阳已矣谁汝知，努力盐车莫称屈。
《虞坂行》是金末元初诗人元好问创作的一首诗。下面是对《虞坂行》的详细介绍：
作者生平：元好问，字裕之，号遗山，生于金朝末期，卒于元朝初期。元好问出身文学世家，七岁便显露出诗歌天赋，宣宗兴定五年中进士，历任内乡令等职。金朝灭亡后，他拒绝仕元，致力于收集金朝历史文献，为元修《金史》提供了重要资料。其文学成就极高，被后人誉为“诗中之龙”，在文学史上占有重要地位。
作品原文：虞坂行虞坂盘盘上青石，石上车踪深一尺。当时骐骥知奈何，千古英雄泪横臆。龙蟠污泥易所叹，麟出非时圣为泣。元龟竟堕豫且网，老凤常饥竹花实。天生神物似有意，验以乖逢知未必。若论美好是不祥，正使不逢何足惜。孙阳骐骥不并世，百万亿中时有一。乃知此物非不逢，辕下一鸣人已识。我行坂路多阅马，敢谓群空如冀北。孙阳已矣谁汝知，努力盐车莫称屈。
作品鉴赏：《虞坂行》以其深刻的内涵和独特的艺术风格，展现了作者对人生、历史的深刻思考。诗中通过对比骐骥与英雄的悲壮命运与天龟与老凤的命运，揭示了生与死的哲理。同时，通过对骏马的赞美与批评，反映了作者对理想与现实的深刻认识。诗中的“天生神物似有意，验以乖逢知未必”一句尤为深刻，揭示了命运的无常与人生的无奈。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也具有很强的思想深度，是中国古代文学宝库中的瑰宝。
元好问的《虞坂行》不仅是一首优美的诗歌，更是一首蕴含着丰富哲理和深刻情感的作品。通过对这首诗的阅读和理解，不仅可以感受到作者的艺术才华，还可以从中领悟到人生的真谛和历史的沧桑。
