蝶恋花 白鹿原新斋作

负郭桑麻秋课重。
十角黄牛，分去声得山田种。
乡社鸡豚人与共。
春风渐入浮蛆瓮。
绕屋清溪醒午梦。
一榻翛然，坐受云山供。
四海虚名将底用。
一声啼鸟岩花动。

元好问的《蝶恋花·白鹿原新斋作》是一首具有深厚文化内涵和历史价值的文学作品。元好问，字裕之，号遗山，是金代著名的文学家，被后世誉为“中兴四大诗人”之一。他的诗词风格沉郁，多伤时感事之作，对后世产生了深远的影响。

从文学形式上，《蝶恋花·白鹿原新斋作》体现了元好问对传统词体的继承与创新。作为金代词人，元好问在继承唐宋词的传统基础上，进行了大胆的尝试与改革，使得他的词既有古典的韵味，又不失时代特色。例如，他善于运用意象丰富、情感深沉的语言来表达自己的思想感情，使作品具有较强的艺术感染力。

从内容上看，这首诗表达了元好问对于人生哲理的深刻思考。诗中的“负郭桑麻秋课重”、“十角黄牛，分去声得山田种”等句子，描绘了一幅农村秋收的繁忙景象，同时也反映了农民辛勤劳作的生活状态。通过这样的描写，元好问展现了他对农民生活的深切同情和关注，体现了他深厚的人文关怀和高尚的道德情操。此外，整首词中还蕴含着一种超脱物外的闲适与宁静，如“一榻翛然，坐受云山供”表达了诗人内心的悠然自得和对自然美景的欣赏。这种独特的审美情趣和哲学思考，使得《蝶恋花·白鹿原新斋作》不仅是一首反映生活的作品，更是一部富有哲理性的文学作品。

从历史背景和文化价值上分析，《蝶恋花·白鹿原新斋作》的创作年代背景是在金元之际，这一时期是中国历史上一个充满变革与动荡的时期。元好问身处这样一个时代，他的诗词创作不仅承载了个人的情感与思想，也折射出了那个时代的社会风貌和文化特点。通过对《蝶恋花·白鹿原新斋作》的研究，可以更好地了解金元时期的文化特征和社会状况，这对于研究中国古代文学史以及文化史都具有重要的意义。

元好问的《蝶恋花·白鹿原新斋作》不仅是一首表现农民生活和抒发个人情感的诗词，更是一首具有深厚文化内涵和历史价值的文学作品。它不仅展示了元好问卓越的文学才华和深邃的思想感情，也为后世留下了宝贵的文化遗产。通过对这首词的学习与研究，可以更加深入地理解中国传统文化的精髓和艺术魅力。