双赠程洁庵十六首

注释： 除去心门，其他一切皆为假。 无为最终仍受困顿，有作为却白白辛苦！ 赏析： 这是一首赠人诗。诗人以自己坎坷的仕宦生涯和程洁庵的境遇相对比，劝勉程洁庵应安贫守拙，不必过于执着于仕途，而要懂得顺应自然规律，保持内心的宁静与淡泊

《双赠程洁庵十六首（其十六）》 存诚终入圣，致敬便通玄。 动静了无碍，逍遥乐自然。 注释 1. 性定离交坎：性指的是人的本性，定代表稳定，离交坎指脱离争斗和冲突。这里表达的是一个人如果能保持内心的宁静，就能够远离争斗与冲突。 2. 心澄木并金：澄是清澈的意思，木表示树木，比喻正直；金则象征金属般坚硬的品质。这两句诗表明只有内心如水般清澈，才能像树木和金属一样坚强正直。 3. 四般归一处

肝肺非龙虎，心肾岂坎离。 性情还混合，乌兔自交持。 注释：人的肝和肺并不是龙虎，心和肾也不是坎离。人的本性是复杂而矛盾的，既有理智也有情感，就像日月交替一样自然。人的身体中，肝脏和肺部共同承担着解毒和呼吸的功能，而心脏和肾脏则共同负责身体的血液循环和排泄废物。人的本性是复杂的，既有理智也有情感，就像昼夜交替一样自然。 赏析：这首诗以生动的比喻和形象的语言，描绘了人的生理结构和心理活动的特点

双赠程洁庵十六首 意要常中守，心休向外迷。 洁庵常定一，胎就养婴儿。 注释：心意要保持平常，不要追求外界的事物而迷失方向；保持内心的平静和稳定，就像一颗恒常不变的恒星一般。在修行的初期阶段，我们要保持一颗平常心，不受外界事物的干扰。随着修行的深入，我们会逐渐进入一种宁静的状态，这种状态就像是一颗永恒的恒星，不会受到时间的流逝而改变。在这个过程中，我们要时刻保持一颗平常心，不被外界的事物所迷惑。

注释：牛郎织女在银河上相遇，他们一见钟情，相互倾心，两情相悦。 赏析：这是一首描写牛郎织女相会的诗歌。诗中描绘了他们在银河之上相逢的场景，表现了他们一见钟情、相互倾心、两情相悦的情景。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受

【赏析】 程洁庵，即程孟阳，字洁庵，号月波，明末清初文学家、诗人，与吴伟业、钱谦益齐名。此诗为《双赠程洁庵十六首》之一，共四首，每首都写景抒情，以景衬情，借景传意，表达了作者对友人的深厚情谊。 海底生红焰——红焰：红色火焰。在海洋深处燃烧的红色火焰。 山头起白波——白波：白色的波浪。从山顶上涌现出来的美丽景色。 洁庵欢乐处，时听木人歌——木人：木偶。欢乐之处，不时听到木偶在唱歌。 注释

【注释】 双赠程洁庵十六首：指程德全，字清远，号洁庵。明末清初诗人。 鼎立悬胎鼎：指鼎炉，古代炼丹用的工具，用来烧火的鼎。 太一炉：道教用语，传说是太上老君（即老子）的炼丹炉，也泛指炼丹炉。 生药处：指炼丹用的药材。 下工夫：指炼制药物的过程。 赏析： 这首诗描绘了炼丹的过程。诗中“鼎”指的是古代炼丹用的鼎炉，“太一炉”则是道教中的炼丹炉，两者皆代表炼丹之具。炼丹过程复杂，需要先在鼎中放置药材

【解析】 此诗是一首赠别诗。“顷刻”意为“片刻”，“须更有入无”意为“必须进入更深一层”。全诗共十六句，每两句为一韵，押平声韵。 注释： 顷刻：片刻 虚通实：虚幻与现实交融 入无：深入 洁庵：程洁庵 工成：完成 夜明珠：指珍贵的珠宝 赏析： 这是一首以赠别为主题的七绝。诗人在离别之际对程洁庵的深情厚谊，通过这十六首赠别诗，表达得淋漓尽致。诗人用“顷刻”二字来概括与程洁庵的交往，表现了时间短暂

诗句：无药休轻举，生铅急下工。 译文：不要轻视修行，要认真对待修行。 注释：本诗表达了对修行的认真态度，强调修行过程中的谨慎和努力。 赏析：这首诗通过简洁的语言表达了深刻的修行理念，提醒读者在修行的道路上要脚踏实地，不可轻率行事

这首诗是一首七绝，共四句。前两句为首句，以“二物情合”起头，用“三关”点题，以“云起处”作结，形象生动地描绘出洁庵红艳的景象。后两句为次句和第三句，以“性天”点明主题，用“云起处”作结，与前两句相呼应，形成一个完整的意境。全诗语言简练，意境深远，富有哲理意味。 注释： 1. 二物情交合：指诗人与洁庵之间的情感交融。二物，指诗人和洁庵。情交合，指情感交融。 2. 三关路透通

说破无为趣，玄关奥且深。 欲求天上宝，先觅水中金。 此句出自元代著名道士李道纯的《双赠程洁庵十六首》之第16章。诗中描绘了追求高远理想与现实行动之间的关系，即通过实际的努力和修炼，才能达到超凡脱俗的境界。 “说破”意味着明确表述或阐释，表明诗人在此处强调理论和实践的关系，认为只有通过深入理解并实践道家思想，才能最终达到无为而治的高境。"无为趣"则是指道家追求的一种生活态度和哲学理念

【注释】 双赠程洁庵十六首：程洁庵，即程敏政，字端明。他是明代著名文学家、史学家。此诗为诗人在程敏政赴任江西布政使时作的送别诗。灵地：佛门圣地。无纤翳：没有一点尘世的污垢。洁庵：指程敏政。无点尘：没有一点世俗的痕迹。琼蟾：月色洁白如霜的美玉。皎皎：明亮的样子。光透天：月光照耀得十分明亮。 【赏析】 这是一首送别诗，诗人用简洁的语言描绘了佛门圣地无尘无垢的景象，表达了对友人远行的祝愿之情。

《双赠程洁庵十六首》解析 《双赠程洁庵十六首》是元代诗人李道纯创作的一组诗，共包括十六首，每首均表达了诗人对于宇宙和人生哲理的深刻理解。在分析这组诗之前，让我们首先对每句诗进行逐一解读： 一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。 1. 第一首：“一二三四五”：这里的“一二三四五”可能指的是宇宙或自然现象的五个基本元素，即“金木水火土”。这些元素相互依存，共同构成了一个和谐的整体。

“双赠程洁庵十六首”是元代诗人李道纯所作的一组诗歌，共十六首，每首都蕴含着深奥的哲理和丰富的意象。以下是对这首诗的逐句解读： 1. 得一万事毕：此句表达了获得一种智慧或领悟后，所有的问题都能得到解决，一切烦恼都随之消散的意境。这里的“得一”指的是领悟或理解，而“万事毕”则意味着所有的事情都有了答案或解决。整句诗传达了一种深刻的哲学思想，即通过领悟达到内心的平静和自由。 2. 一居何所安

在探讨这首诗之前，首先明确《双赠程洁庵十六首》是元代诗人李道纯的作品。此诗以玄学为背景，通过“先天”等概念展开，旨在表达对至高无上真理的向往与追求。接下来，将逐一解释诗句并赏析其深层含义： 1. 罔象先天地： - “罔象”在此可能指一种超自然的存在或力量，暗示着某种超越常人理解的存在。 - “先天地”表明这种存在或力量不仅存在于宇宙之中，甚至先于宇宙本身。 2. 无形混沌先： -

注释： - 双赠：这里指两次赠送，通常指诗歌、信函等的两篇或两部作品。 - 程洁庵：即程颢，是北宋著名的哲学家和教育家，与张载并称“二程”，对后世有深远影响。 - 存诚：保持内心的真诚。 - 终入圣：最终达到圣人的境界。 - 致敬：表示敬意。 - 便通玄：就能通达至高无上的道。 - 动静：指事物的运动和静态。 - 了无碍：没有任何障碍。 - 逍遥：形容自由自在、不受拘束的状态。 - 自然