十闰诗

【解析】 此诗为七绝，前两句写诗人闲居无事；第三句写灯市热闹非凡；第四句写诗人与家人相伴入城看灯；后三句写诗人夜不能寐，思绪万千。此诗语言通俗易懂，感情真挚感人。 【答案】 ①北里：指长安城北的曲江一带。休蚕绩，停止纺织（织布），表示休息的意思。②西畴：指长安城西的田园。罢耦耕，停止耕种。③又来：又一次来到。灯市：元宵节前后的集市。④相伴入春城：和妻儿一同进入长安城。春城：即京城长安

【注释】①十闰诗：唐代诗人王建的组诗，每句一韵，共有二十首。 这首诗写的是春天里花开时节，作者在欣赏花时的喜悦心情。 译文： 花开的时候早晨去傍晚回来，花开的时刻去又回。 正想踏青等待春色，又赶上看花的人来。 可惜美好的春光老去，不断催促着羯鼓催人。 春风好像有情有意，不让它开花就不开。 赏析： 此诗写春日赏花之乐。诗中“花发”“花时”“方将踏青候”等词语，表现了作者对花的热爱之情。“所惜韶华老

【诗句释义】 1. 采兰人散后，折柬又相招：在采兰之后，人们已经四散而去，而我又收到你的来信邀请我。 2. 老去仍添闰，江边更弄潮：随着年龄的增长，又增添了闰日，在江边更加地嬉戏。 3. 韨除尘欲尽，枕漱兴偏饶：衣服上落满了灰尘，想要清理干净；枕头和漱口杯的兴致反而更浓了。 4. 难得长如此，留春慰寂寥：难得这样长久如此，留下来春天来安慰我的寂寞。 【译文】 采兰之后，人们已散去

【注释】 佛日薄虞渊：指佛教的“如来日”照耀着虞渊。虞渊，传说中的大海名。 真风空寂然：指佛教的“真风”使天地都寂静了。真风，佛教用语，指佛性或真理之风。 再来行七步：指佛经《楞伽经》中记载的佛祖说法时，先在地上行七步，然后开始讲经。 一闰即千年：一年有闰年，所以一千年就过去了。 天上僧祇劫：僧祇，梵语，意译为“聚落”，佛教名词，指佛在世时，世界有无数个“聚落”。 人闲昼夜缘：指人世间

【解析】 此首诗前四句写景，中间两句写事，后四句抒情。 “十闰诗”是题目，点明写作对象和内容，即十闰诗。“中天”“北陆”“馀闰”“南离”都是指太阳，分别指北斗七星的斗魁、斗柄、斗柄、斗杓，也就是北斗星。 第一联“十闰诗”：指诗人作的《闰月十日》诗，这是一首借物言志之作，通过描写北斗七星，表现作者对时局的认识和感慨。 第二联“至朔盈虚定，朱明日月迟”：意思是说到了农历十月初一（冬至）太阳正好

【注释】 计日近中秋：指农历八月十五中秋节。 星河澹欲流：银河如水，缓缓流淌。 可怜上弦月，犹挂旧针楼：上弦月（初月）挂在旧时的针楼上。 巧自前宵得，欢从两度留：前夜巧逢明月，今夜又留连欢会。 笑将离合意，重叠问灵修：离别与团聚的意趣，都来问那月亮的神灵。 【赏析】 这是一首描写中秋之夜的诗。诗人以清新优美的语言，表达了对美好事物的热爱和赞美之情。首句“计日近中秋”，点明时间；“星河澹欲流”写景

【注释】 1. 十闰诗：指农历九月，有十天的闰月。 2. 天上同明月：天上月亮和地上月亮一样圆。 3. 争怜：同情。 4. 山中无历日：山中没有日历，无法知道是哪一个月。 5. 虚作九秋看：虚度了秋天的美好时光。 6. 木落光初满：树叶落完了，月光刚刚明亮起来。 7. 霜深影较寒：霜冻加深，影子显得更加寒冷。 8. 清辉曾不异：月光明亮如一，没有什么不同。 9. 莫惜重盘桓

十闰诗 往往龙山去，频频笑孟嘉。 更寻前月约，还问隔篱花。 雪近霜侵鬓，风高帽侧纱。 几回登望意，一半惜年华。 注释： 1. 往往：不时，常常。 2. 频频：多次、屡次。 3. 孟嘉：三国魏人，字太冲，曾任荆州刺史。 4. 更寻：再次寻找。 5. 前月约：指过去的约定或旧日的情缘。 6. 还问：询问，打听。 7. 雪近霜侵鬓：形容雪花和霜气都落在了头上。 8. 风高帽侧纱

十闰诗 闰余已成岁，春入不知年。 老长三旬腊，穷多一月缘。 痴呆先待价，粥饭后还钱。 明发开新历，生涯十二篇。 注释： - 闰馀已成岁：闰年的剩余时间已经过去，新的一年已经到来。 - 春入不知年：春天到来时，人们已经忘记了去年的一年。 - 老长三旬腊：老人年纪大了，只有三个月的寿命了。 - 穷多一月缘：由于穷困，生活艰难，一个月的时间都很奢侈。 - 痴呆先待价：形容一个人因为贫穷而等待别人的施舍

以下是对这首诗的逐句解释： - 事事不如人：形容自己在生活中总是感到不如别人，可能意味着自己的能力、成就或者其他方面与周围的人相比有所不足。 - 蹉跎又一春：指在过去一年中，时间已经过去，而自己在一些事情上未能如愿，因此感到遗憾和失落。 - 浮生易知足：生活虽然复杂多变，但能体会到满足感是相对容易的。这句表达了一种乐观的生活态度，认为只要心态平和、知足常乐，就能够感受到生活的真谛。 -