大明天子自天成,睿德尧年颂圣明。
更比世宗昭瑞应,黄河今为圣人清。
天启元年歌
介绍
天启元年歌’是明朝区大伦创作的一首诗歌。下面将介绍这部文学作品:
作者背景:区大伦是明代的诗人,他的诗歌创作体现了其深厚的文学功底和对时代脉搏的精准把握。他不仅善于描绘自然景色,还常将个人情感融入作品中,使其作品充满了浓厚的情感色彩和深刻的思想内涵。
诗歌内容:《天启元年歌》中,区大伦以“帝泽如天草木春,三朝旷典一时新”开篇,表达了他对新皇登基的喜悦与祝福;接着他以“微臣欲献中兴颂,愿比尧封祝圣人”抒发了诗人希望国家能迎来中兴之世的美好愿景。
艺术特色:区大伦的《天启元年歌》以其鲜明的主题、丰富的情感以及精湛的艺术技巧而著称。诗中既有对皇帝的赞颂,也有对天下苍生的关怀;在形式上,他运用了传统的四言诗体,使得整首诗歌既庄重又不失生动活泼。
历史价值:作为一首反映明朝初年社会状况的诗作,《天启元年歌》不仅是研究明代政治、经济、文化的重要文献,同时也为后人提供了一扇了解那个时代风土人情的窗口。通过对这首诗的学习,可以更深入地理解明代初期的社会风貌及其背后的历史文化意义。
《天启元年歌》不仅仅是区大伦个人的文学成就展示,更是明代初期社会历史的一个缩影。通过对这首诗的学习与欣赏,人们不仅可以领略到古代诗歌的魅力,还可以从中汲取对于历史、文化、社会的深刻洞见。
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天启元年歌 大明天子自天成,睿德尧年颂圣明。 更比世宗昭瑞应,黄河今为圣人清。 注释: 天启元年歌:这是一首赞颂大明天子的诗歌。 大明天子自天成,睿德尧年颂圣明。 更比世宗昭瑞应,黄河今为圣人清。 注释: 大明天子自天成,指的是明朝的开国皇帝朱元璋(明太祖),他自称“洪武帝”,是大明的开创者。他的智慧与德行被后人称为“明君”或“圣人”。 睿德尧年颂圣明。这里的“睿德”指的是智慧和德行
【注释】 天启元年:指天启皇帝登基的第一年。 歌:歌颂。 万国:指天下各国或各族人民,这里指全国各地的老百姓。 芳辰:美好的时光。 韶光:美好时光。 好:美好;适宜。 天子:皇帝。 万岁春:万寿无疆的春天(即长寿的春天)。 【赏析】 《天启元年歌》是一首七言诗,首两句赞美天子登基之喜,中间四句描绘新年之美景,后两句歌颂国家繁荣昌盛。全诗以“天启元年”为主题,表达了人们对新一年的美好期盼和祝福
【注释】 天启元年歌 天启元年,是明神宗朱翊钧即位后的第一年。歌,即乐府诗。 今皇龙德本先天,大宝初开日月悬。 今皇的龙德,本来出自先天之道,大宝初开之时,日月悬挂天空。 见说万灵皆受职,闾阎新数太平年。 听说所有神灵都得到了职位,平民百姓也迎来了太平之年。 【赏析】 这首诗是明朝天启元年(1621)的乐府诗,诗人以咏叹的形式表达了对当时社会安定、人民安居乐业的美好愿望。全诗语言简练
注释: 天启元年,高皇帝(朱元璋)建立了大业。他远迈商汤、周武王,卜卦占卜的世数长久。今天子孙恢弘圣绪,祖先的德泽是重光。 赏析: 这是一首描绘明朝建立者朱元璋的诗歌。诗人通过对历史的描述,表达了对朱元璋建立明朝的伟大事业的赞美和敬佩之情。同时,也表达了对朱元璋后代子孙的期望和祝福。 全诗以“高皇大业盛殷汤”开头,直接点明了主题。接着,诗人通过“远迈成周卜世长”这一诗句,表达了对明朝远迈前朝
诗句解析 1 天启元年歌:这是诗歌的主题,提到了“天启元年”。在古代中国,天启是皇帝即位的年份。 2. 文皇盛德在燕关:这里提到的“文皇”指的是明朝的开国皇帝——朱元璋。他的名字中“文”字和他在位时所展现出的仁德有关。“盛德”指深厚的德性。“燕关”通常指的是北京附近的长城关隘,这里可能是指南京或北京附近的重要军事要塞。 3. 帝泽王风此日还:“帝泽王风”可能意味着帝王的恩泽如同风一样广泛传播
【解析】 题干要求对这首诗逐句释义并分析其内容。解答此题的关键是抓住诗中的主要意象,理解其象征意义,然后结合注释和题目提示进行分析。 天启元年歌——天启元年,指公元1621年。 四海车书来会同——四海之内,车书(古代用车辆载着文书往来),都来会同。 明堂天子布和风——明堂,是古代帝王祭祀、朝会的地方,也是政治中心之一。和风,即春风。“布和风”,指皇帝在明堂颁布诏书。 悬知紫极氤氲处
【注释】 1.天回北斗紫烟重:北斗星在天上转动。紫烟,形容天空的云气。 2.天子乘春御六龙:天子乘坐春天,驾御六条神龙。 3.为报江湖须罢钓:我到江湖上去,要结束我的捕鱼生涯了。 4.云龙千载一相从:云中的神龙千年才出现一次,能与它相随,实为难得。 【赏析】 此诗为作者辞官归隐之作。诗人借“天”之“回”,写自己辞官归隐;借“紫烟”,“御六龙”,写自己驾六龙、乘春风、游天下的豪迈之情
【解析】 本首诗的注释为:天启元年(1621)歌。圣明君,指唐玄宗。“九官”即九卿。南薰,指南方。“南薰”指唐玄宗在位时期所倡导的文学艺术风尚,即“大历十才子”,其诗作以清新、淡雅见长。 【答案】 ①天启元年(1621),唐玄宗即位。②唐玄宗在位前期,政治清明,经济繁荣,文化发展,国力强盛,史称“开元盛世”。③此诗表达了诗人对唐玄宗盛世之治的怀念之情
【注释】 一诏从天:指皇上的诏书。 天启元年歌(gē):即“天启元年乐”。是一首宫廷乐章,以《天问》为题,抒发诗人对国家命运、个人前途的忧虑。 二诏:指皇帝的两道韶令。 三诏:指皇帝三次颁布的诏书。 四诏:指皇帝四次颁布的诏书。 五诏:指皇帝五次颁布的诏书。 六诏:指皇帝六次颁布的诏书。 七诏:指皇帝七次颁布的诏书。 八诏:指皇帝八次颁布的诏书。 九诏:指皇帝九次颁布的诏书。 十诏
【注释】 1.锡宠偏多:赏赐宠爱过多。 2.贵近臣:亲近的大臣。 3.肘金横玉:指皇帝赐给大臣的黄金和玉石礼物。 4.新:新的,即刚得到的。 5.主恩浩荡:皇帝的恩德广大无边。 6.寄语诸贤:托付给那些贤人。 7.莫爱身:不要爱惜自己的身体。 【赏析】 这首诗是一首咏史怀古诗。首句“锡宠偏多贵近臣”,是说皇帝特别恩宠一些亲信的大臣。第二句“肘金横玉赐来新”
诗句释义 1 紫殿催班侍讲筵 - "紫殿"通常指的是皇帝的居所,即紫禁城。"催班"在这里意味着召集或召唤某人到某个位置。"侍讲筵"是指陪伴在皇帝身边讲解诗文和经义的人。这句话描绘了皇帝召集大臣在宫中讲授经书的场景。 2. 皇情初眷典谟篇 - "皇情"指代皇帝的情感或者意愿,"初眷"表示初次关注或重视。"典谟篇"指的是古代帝王治国的法则和策略。这句话表达的是皇帝对经典治国策略的初次关注和重视。
【注释】天启元年歌:指明熹宗天启元年(1620年)时,皇帝朱由校即位后,在宫中宴请百官,赐他们宴饮。 千官拥扈盛朝仪:千官,百官。扈,护卫。盛朝仪,盛大的朝会礼仪。 谁念深宫进御时:谁曾想到深宫之中能被召见,成为皇帝的宠幸。 保傅圣躬原不易:保傅,古代太子的师傅,即太师、太傅、太保。圣躬,皇帝。易,不容易。 相臣勋业相臣知:相臣,宰相。勋业,功勋和事业。相臣,指宰相。知,了解。 赏析
自古冲人德业全, 都从仆御慎周旋。 周公若道还欺我, 那得隆平八百年。 注释:自古以来那些有雄心壮志的人,他们的德行和事业都是全面的。这一切都归功于他们谨慎地对待周围的环境和人际关系。如果周公真的像传言中的那样欺骗我,那么我们怎么能享受到八百年的太平盛世呢? 赏析:这首诗是明代诗人区大伦的作品《天启元年歌》的一部分。诗中表达了一个有雄心壮志的人的坚定信念,即他之所以能够取得如此的成就
【解析】 题干所给的“格式要求”是“先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”。考生解答此题时要注意以下两点:一是要通读全句,正确理解诗意,二是要对诗句中的重点词语进行解释。本题中第一句“在昔耕莘起帝臣”,意思是从前在耕莘这个地方培养了帝王的辅佐之臣。“耕莘”指地名;“帝臣”指帝王的辅佐之人。第二句“还从操筑见经纶”,意思是回到朝廷之后操持筑墙之事
解析诗歌: 1. “天启元年歌”: - 关键词: "天启"(指代特定的历史时期), "元年" - 含义: 这里指的是“天启元年”,也就是明朝的一个特定年份。 2. “帝宠元戎策武功”: - 关键词: "帝宠"(皇帝的宠爱)、"元戎"(军事将领) - 含义: 表明皇帝对这位将领有极高的宠信和期望,期待他能够制定出杰出的军事策略来达成国家的军事目标。 3. “貔貅十万赴辽东”: -
【注释】 天启元年:公元1621年。 父老欢呼有赐书:父亲、老人们欢呼雀跃,因为皇帝下诏给老百姓赏赐文书了。 尽停中使减诸胥:所有宦官都被叫停下来,停止征收各种杂税。 百城长吏应宣布:在各个城镇的长官应该宣布这一消息,让百姓知道。 当令圣恩逮里闾:应当使陛下的恩典降临到每一个村落。 【赏析】 《天启元年歌》是明代崇祯帝朱由检即位后的第一首诏书之一,其目的是安抚民心,稳定局势。 “父老欢呼有赐书
【注释】 天启元年歌:指明代天启年间的一首歌。 诏使衔恩出塞垣:诏是皇帝的命令,使者奉命到边塞传旨。衔恩,铭记皇上的恩典。 金钱百万散营屯:金钱,银两。十万钱为一缗。营屯,军队驻扎的地方。这里指军队。 从前肆市皆和虏:肆市是指市集,和虏是指与敌国交易。这里比喻过去边境上没有战争,百姓可以安心地从事买卖。 今日边城莫负恩:今天边境上的守将不能辜负国家的恩典,不要因为贪财而放弃职责。 赏析:
【注释】 天启元年歌:指天启元年的乐府。天启是明代熹宗朱由校年号,元年即1620年。歌:古代一种配乐的歌辞。 帝泽如天草木春:皇帝恩泽如天一样广大深厚,万物复苏如同春天到来。帝泽、天、草木春都是比喻,帝泽比喻皇帝的恩泽,像天一样广大;草木春则是指万物生长,生机盎然。 三朝旷典一时新:这是对前两句的解释和补充。三朝旷典指前朝遗留下来的一些制度,旷典即长久未改的典例。一新则是新的方面