祈谷斋居

【译文】 铃索树色冷清，集灵台上拜千官。 旌旗夜绕长杨陌，灯火春祠泰乙坛。 暖入芳郊阳气浅，月临青阁曙光残。 扬雄白首《玄经》在，谁捧云中玉露盘。 【赏析】 《祈谷斋居》，这是一首咏物诗，以静穆的景色，写出了作者内心的宁静与淡泊。 “铃索无声树色寒”，铃索，指古代皇帝出行时所乘的车子上挂着的响铃。树色寒，说明天气寒冷。铃索无声音，则显得格外寂静，而树木的颜色又显得格外清冷，更增加了一份寂静之感。

祈谷斋居 元正昨才过，翼日斋居虔。 祭祀不敬，何况祈民天？ 庆典例弗举，彻乐彻乐悬。 岁前已立春，春屏朱户骈。 秋金双麦穗，彩绮太平钱。 徵吉匪为已，所愿丰农田。 莲漏迟铜壶，几暇殊清便。 安静迓崇禧，无妨什华篇。 注释： 1. 元正：正月初一。 2. 翼日：第二天。 3. 祭祀：指向神佛或祖先祈祷、献祭等活动。 4. 虔：虔诚、恭敬。 5. 庆典：指各种庆祝活动。 6. 在簴：撤除乐器

这首诗描绘了作者在斋居期间对于祈求丰收的祈祷和期望。下面是对每一行诗句的逐句释义： 1. "伊古重民天，祈谷实大祀。" 注释：自古以来，人们重视天地之间的联系，因此祈求丰收的祭祀活动非常重要。 2. "仲辛届首春，东郊逮于耜。" 注释：春季到来时，人们开始耕作，所以这里提到了“东郊逮于耜”，即在田野中用犁翻土。 3. "迁坐御斋宫，犹惧吾心弛。" 注释：作者在斋宫中静坐，担心自己的内心懈怠

这首诗是杜甫在乾元二年（759）春所作，当时诗人因战乱流离失所，暂避到奉先（今四川南充）的祈谷里。诗中表达了他对国家和人民的忧虑，以及对政治腐败的批判。 以下是对这首诗的逐句解读： 1. 黍谷气昭苏，邹律春回旋。 - 黍谷：这里指的是农历五月初五端午节，也是屈原投江的日子。 - 邹律：古代中国以十二地支为音阶，邹律指的就是十二律中的第六律，即“中吕”音调。 - 春季来临，万物复苏。 2.

这首诗是唐代诗人李商隐的作品，名为《祈谷斋居》。下面逐句解释： 首岁祈年躬谨行，斋居迁坐肃精诚。 - 首岁祈年躬谨行：第一年祈求丰收，自己要恭敬地行动。躬，亲自。谨行，小心谨慎地行事。 - 斋居迁坐肃精诚：在斋戒期间（即斋居）改变平时的坐姿，以表现出对神明或先人的敬畏之心和虔诚的态度。迁坐，改变坐姿。 铜人对似临师保，玉漏聆常凛旦明。 - 铜人对：铜质的人形像，通常用于供奉或祭祀

【解析】 “微霰虽飘望密零，经冬颙伫不遑宁”是说雪花飘落，虽然密密地覆盖着大地，但自己仍盼望春天的到来。“首勤农政祈初岁，仰冀天禧布始青”是说今年是初春，希望上天赐给天下苍生一个好年景，让禾苗在春天得到充足的阳光，使禾苗茁壮成长。“人日欲迎辉胜彩，元正甫过颂椒馨”意思是：人日节快要到了，想要迎来美好的节日，元正节刚过，就要歌颂那香喷喷的花椒。“致斋宴赏都无事，朝夕畴咨引在廷”意思是

【注释】 祈谷斋居：祈祷粮食丰收，斋戒修身。发岁：开始新年。斋居清夜：夜晚的斋戒生活。未云阑：天还没亮。几：指几案上的东西，这里借指朝廷。钦惟命：敬仰皇帝的命令。自省：检查自己的行为是否合乎道义。强自宽：勉强自己宽解。涖政：处理政务。敷政：施政得当。忽：失误，疏忽。阅人：观察、了解人。识人：识别人的好坏。所希：希望。鸿贶：大恩惠。绥：安抚、安顿。丰屡：多次丰收。粗与：大致与……相等。 【赏析】

诗句解析： 1. “排遣闲情解百忧，区区肯为一身谋” - 这两句表达了诗人通过修行和思考来消除烦忧，并致力于个人的修养和自我完善。这里的“区区”意味着谦虚或谦卑的态度，而“肯为一身谋”则表明愿意为了个人的利益或福祉而努力。 2. “惟清六志将祈岁，资始三春此迓庥” - “惟清六志”可能指的是只有当一个人的心灵纯洁无暇时，才能真正地寻求一年的丰收。这里使用了“迓”（迎接）和“庥”（庇护、福气）

这首诗是唐代诗人白居易的作品。下面是对这首诗的逐句解释： 祈谷斋居当谷日，转寅首祚倍寅恭。 - "祈谷斋居"指的是在谷日（即农历六月）进行祈祷丰收的斋戒活动。"当谷日"说明是在农历六月这个特定的时间。"转寅首祚"是指转动天干地支中的“寅”字，表示迎接新的一年的开端。"倍寅恭"意味着在这个重要的时刻，要格外恭敬和尊重。 重民三事曰惟祭，陈政九畴端在农。 -

诗句释义 1. 大祀重初辛： - 大祀：指重要的祭祀活动。 - 初辛：农历中的第一个辛日，常用于重要节日或祭祀的日子。 - 注释：这是在描述一个重要的宗教或官方仪式的开始。 2. 清斋洁意身： - 斋：这里指的是清净无杂念的状态或行为。 - 洁意身：保持内心的纯洁和正直。 - 注释：表达了通过修行来提升个人品德的愿望。 3. 幸看田积玉： - 幸：幸运或庆幸。 - 田积玉